的疗愈图景。叶承天忽然发现，艾草的羽状叶片与老农人手掌的掌纹惊人地相似，每道叶脉都对应着他常年握锄磨出的茧子——原来草木的形态，早就在天地间写下了人体病症的解方，只等医者在清明的雨雾里，读懂这叶片与舌苔、根须与脉络的无声对话。
当银针轻刺阴陵泉穴时，老农人感到股暖流从脚底漫向脘腹，艾草的苦香混着白术的甘润，在雨气中织成张细密的醒脾之网。他望着叶承天手中的艾草，叶片上的露珠滚落在他掌心，竟与他清晨在秧田捧起的春水一般凉润，而白术根茎的吸湿孔里，正渗出点点药汁，像极了田埂上新冒的泉眼——这或许就是自然的诗意：草木的每道纹路都是天地的处方，医者的每次触诊都是与自然的共振，在清明的雨雾里，人与草木共同谱写着祛湿醒脾的生命乐章。
艾绒灸与炒白术：
草木醒脾的燥湿法
清明当天的晨雾还未散尽，叶承天踩着沾满露珠的青石板走进药园，竹篱下的艾草正承着寒食后的第一缕天光。他手中的“云台艾草”是卯时三刻带露采的，叶片背面的白绒厚得能埋住指尖，像新落的春雪覆在羽裂的叶面上，七道棱纹沿着茎秆螺旋上升，每道棱线都对应着脾经的大包、食窦等七穴，仿佛天地在草木身上刻下的经络密码。
“艾绒得清明阳气最纯。”他轻轻搓揉叶片，白绒簌簌落下，在掌心聚成极小的雪团，凑近能看见每根绒毛的尖端都泛着金芒——那是吸收了清明晨阳的炁息。茎秆折断时发出清脆的“咔嗒”声，断口处渗出的汁液呈淡金色，沿着七道棱纹缓缓流淌，竟在青石板上洇出脾经的走向图。
阿林从地窖取出的麸炒白术还带着陶罐的温凉，深褐色的麦麸里裹着拳形的白术，表面的瘤状突起与老农人掌心的茧子惊人相似。“用清明前三日的雨雾润麦麸，”叶承天用竹筷拨开麸皮，露出炒至金黄的白术，“您看这断面，”刀切开时发出干燥的脆响，“朱砂点”在乳白的肉质部星星点点，“麸火属土，白术禀土德，炒后如脾土得暖阳烘晒，正是《千金方》‘火生土’的活注脚。”
煎药的陶炉煨在老梨树下，叶承天捧着竹筒接清明雨——这是寒食后第一场无根水，水珠顺着竹节的凹槽汇聚，在筒底积成清亮的水镜。“竹节通利，最能引湿下