医学心悟》作者程国彭在书中提出了“医门八法”，即汗、吐、下、和、温、清、消、补。这八法为后世温病学的辨证论治提供了全面而灵活的思维方式。在温病的治疗中，可根据不同的病情阶段和证候特点，灵活运用这八种治法。如在温病初期，邪在卫表，多采用汗法以疏散风热，但又强调汗法要“取其微微似汗，不可令如水流漓”，以免伤津耗气，这与温病忌汗之戒并不矛盾，而是对汗法在温病中应用的细化和规范。
重视病因病机探讨
程国彭在论述疾病时，注重对病因病机的深入探讨。在温病方面，他认识到温病的发生与外感邪气、人体正气以及环境因素等密切相关。这种对病因病机全面分析的方法，为后世医家认识温病的本质提供了思路。后世医家在研究温病时，更加注重从整体观念出发，综合考虑各种因素对温病发生、发展和转归的影响，从而更准确地把握病情，制定合理的治疗方案。
提供方剂借鉴
书中记载了许多有效方剂，如止嗽散等。止嗽散虽非专门治疗温病之方，但对于温病过程中出现的咳嗽症状具有很好的治疗效果。其用药温润和平，不寒不热，对于温病后期，余邪未尽，肺失宣降所致的咳嗽，尤为适宜。这为后世医家在治疗温病兼症时提供了方剂借鉴，拓宽了用药思路。
《温病条辨》对后世温病学发展的影响
创立三焦辨证体系
《温病条辨》的最大贡献之一是创立了三焦辨证体系。吴瑭根据《内经》中关于三焦的论述，结合自己的临床实践，将温病的发生、发展过程按照上焦、中焦、下焦三个部位进行辨证。上焦温病主要包括手太阴肺和手厥阴心包的病变，中焦温病涉及足阳明胃、足太阴脾等脏腑，下焦温病则以足少阴肾和足厥阴肝的病变为主。三焦辨证不仅明确了温病不同阶段的病变部位和病理特点，而且揭示了温病由上焦向下焦传变的一般规律，使温病的辨证论治更加系统、条理清晰，为后世医家提供了一种全新的、全面的辨证方法，与叶天士的卫气营血辨证相互补充，共同完善了温病的辨证理论体系。
规范温病治疗原则和方剂
书中根据三焦辨证，制定了一系列规范的治疗原则和方剂。在上焦温病，以辛凉解表、清热解毒为