庶如春风。昔者，上古圣王，垂衣裳而天下治，非独恃其力也，实乃德化所至，礼法所成。
君德者，治国之本也。巍巍乎若泰山之稳固，浩浩乎若江海之包容。宽仁以待臣民，则民心归附；明察以断是非，则奸邪屏息。仁，非姑息之谓也，乃怀恻隐而施善政，察民情而解民忧。礼，非虚文之饰也，乃定尊卑以正名分，明法度以维纲纪。
为臣者，当尽忠以事君，守节以立身。忠，非盲从之愚也，乃进良言以辅国，竭心力以奉公。当见君之失，必犯颜直谏，虽刀斧加身而不惧；当遇国之难，必挺身而出，虽九死其犹未悔。节，乃君子之操，贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。
于万民而言，孝悌为本，耕读传家。孝于亲，则家庭和睦，父慈子孝，兄友弟恭；悌于长，则邻里相亲，守望相助，其乐融融。耕者，勤力于田亩，春种秋收，以足衣食；读者，潜心于典籍，明礼知义，以正身心。若人人皆能守孝悌，务本业，则天下大治，盛世可期。
且夫礼乐者，治国之羽翼也。乐以和其心，使民知喜乐而不淫；礼以正其行，使民知进退而不越。庙堂之上，钟鼓齐鸣，君臣和乐，彰显太平之象；乡野之间，礼义传习，百姓安和，尽显盛世之风。
然治国之道，非独恃德礼也，法亦不可废。法者，公平之准绳，是非之圭臬。善用法者，当宽严相济，恩威并施。犯小过者，以教化为主，使其知悔悟；触大恶者，以刑罚为戒，使其畏法度。如此，则善恶有报，人心自正。
又闻天道循环，报应不爽。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。故为人者，当存善念，行善事，以修今生之福，以荫后世之德。若背道而驰，行奸作恶，则虽一时得逞，终难逃天谴。
夫欲成盛世之功，非一日之寒；欲建不朽之业，非一人之力。君明臣贤，民安物阜，上下同心，其利断金。如此，则家国兴盛，万邦来朝，千秋功业，垂范后世。谨以此经，明治国之大道，正天下之人心，愿四海承平，万民康泰 。
陆真握着早已被汗水浸湿的宣纸，指尖还残留着墨汁的凉意。她深吸一口气，将誊抄得工工整整的《德政礼序经》呈给王尚宫，声音清朗：“尚宫大人，经文已抄录完毕，请您过目。”
王