回到家乡，专心着述和讲学，传承经典文化。
回到高密后，郑玄在自家的庭院中开设了讲堂，收徒讲学。
他的名声早已传遍四方，许多学子慕名而来，跟随他学习经典。
讲堂虽然简陋，但充满了浓厚的学术氛围。
郑玄的讲学风格独特，他不拘泥于传统的教学方法，而是注重启发学生的思维，培养他们的独立思考能力。
在课堂上，他常常结合实际生活，讲解经典中的道理，让学生们易于理解和接受。
例如，在讲解《论语》中“己所不欲，勿施于人”的观点时，郑玄会讲述生活中邻里相处、人际交往的故事，让学生们深刻体会到这一思想的内涵。
他还会组织学生进行讨论，鼓励大家发表自己的见解，培养学生的批判性思维。
除了讲学，郑玄还致力于经典的注释和整理工作。
他对《周易》《尚书》《毛诗》等多部经典进行了深入的注释，将自己多年的研究成果和独特见解融入其中。
他的注释内容丰富，条理清晰，不仅对字词进行详细的解释，还对经典的思想内涵进行深入的剖析。
在注释《毛诗》时，郑玄不仅解释了诗歌的字面意思，还探讨了诗歌的创作背景、文化内涵以及在历史长河中的演变。
他查阅了大量的历史资料，结合自己的游学经历，对每一首诗歌都进行了细致的解读。
郑玄的注释一经问世，便受到了学术界的广泛关注和赞誉，成为后人研究经典的重要参考。
许多学者对他的注释进行研读和学习，从中汲取智慧。
在着述和讲学的过程中，郑玄始终坚持自己的学术理念，不随波逐流。
他打破了传统的门户之见，融合了各家学说的精华，形成了自己独特的学术体系。
他的学术成就不仅在当时产生了深远的影响，而且对后世的学术研究也具有重要的价值，为中国古代文化的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。
他的学术思想吸引了众多学者前来交流和探讨，促进了学术的繁荣和发展。
建安五年，袁绍与曹操在官渡对峙，局势紧张。
袁绍为了壮大自己的声势，