，只能扩大家族于这方面的影响。
要么声望高；
要么朝廷之中有着高官。
这就是一场全面竞争。
赈灾、捐粮；
他们于各个方面开启了竞争，都想博得这其中的荣誉。
而诸葛亮也早已制定出了更为细节的制度，将豪强们所带来的粮食进行更为细节的划分，将其的利用开发到极致。
至于以工代赈的政策效果则更加明显。
当已经对未来失去了希望的难民们重新生出了希望。
他们所能爆发出的力量，甚至要超越以往。
其中最甚自是在捕捉蝗虫上。
曾经那代表了灾厄的蝗虫，终于在这次祭祀的东风之下，彻底被撕开了谶纬迷信的外衣。
开始的时候百姓们其实还有一些忌惮。
但随着捕捉蝗虫的人越来越多。
这种忌惮终是烟消云散。
这一年，虽然四方灾害仍未停止。
但整个大汉却是完全焕然一新，对于这持续不断地天灾，百姓们心中的畏惧却是已经散去了不知道多少。
延康三年，蝗灾终止。
华夏确实是一片十分神奇的土地。
当发觉食用蝗虫没有带来任何的坏处之后，四方的百姓便根据各自的习惯将蝗虫的吃法开发到了极致。
顾易最初所定下的磨成粉末已经不再是必要。
而且人们也惊奇的发现，食用了蝗虫粉末的牲畜竟然要更加强壮了许多。
——很多商人立刻便发现了其中的商机。
诸葛亮本就对粮价的控制十分严格，而当商人们察觉到蝗虫能够带来更多的利益后。
蝗虫便成了稀罕物件。
商人逐利时的智慧是旁人难以想象的。
他们并未冒着触怒朝廷的风险在大汉境内销售蝗虫，而是将蝗虫送往以游牧为主的蛮夷部落之中，换取牲畜幼崽包括一些其他物件。
而当这件事渐渐形成了产业链之后，便会以此激发出专门收购蝗虫的商人。
甚至都有人愿意拿粮食来换。
这种绝对的生态，大大缓解了四方难民生存上的压力。
捕蝗虫对于他们而言可不是什么难事，甚至就连家中的小孩都能捕捉到一些蝗虫。
当这种事越来越多之时。
蝗虫便会以一种惊人的速度迅速消亡。
甚至就连顾易都未曾料到事情竟然会变成这般，但仔细想想之后也就释然了。
这或许就是华夏百姓们天然的智慧。
此事所造成的连锁反应极大。
其实以大汉的底蕴而言，真正面对的主要难题便是因为灾情的涉及范围过于