；陆吾人面虎身等等。
这批人并不能称之为人，都是我们传统神话里的神。
他们虽然寿命很长，拥有神力却无法繁衍，所以女娲觉得不行，又造了第二批人，也就你我这样的。
最开始人类和这些神混居，神的寿命再长也有陨落的一天，而人类虽然寿命不长，会生老病死，却可以两性繁衍，一直传承下去。
再后来，人间生了一场大祸，女娲补天神力耗尽而亡，几百年后委蛇也因此身陨。
据说委蛇死前，留下了神识在世。
上古的事情，毕竟是个神话时代，你们不信也罢。
夏商时期大概率是存在的，只不过没有史料记载，或许真的像六门典籍记载那样，那时候人神混居，最后神怪彻底在那个时代消失，那段历史不知被什么人刻意肃清，再也无从考据。
有甲骨文记载：“庚戌卜，朕耳鸣，侑御于祖庚，羊百，侑用五十八，侑女卅。”
意思是说——是叫祖先叫庚的这个人耳鸣，想要治病，于是举行了皇家祭祀，要献祭一百只羊，结果祭祀了五十八只羊后，发现没用，于是换三十个女人祭祀。
这些“人祀”甲骨文记载很多，估计那时期的生产力还不发达，搞祭祀只是找个借口补充蛋白质。
直到西周之后，才有了明确的史料记载。
吃人事件早期记载的，除了西伯侯之子伯邑考之外，就是春秋时期的“烹子献糜”。
付琼又问众人：“齐桓公知道吗？”
付琼这么一问，林涧倒是想起了齐桓公遇鬼的故事。
据说有年春天，齐桓公带人去葵丘打猎，回程途中起了大雾，车队在山里迷了路。
忽然看见路中冒出一团紫气，有个大家伙盘旋的路中间，像个小山包似的，拉车的马夫吓得直哆嗦，死活不肯往前走。
齐桓公扶着车栏杆一看，好家伙，一条比房梁还粗的大紫蛇横亘在车前，她浑身鳞片闪闪发光，最吓人的是长了两颗脑袋。
左边青眼深邃如潭，右边金光闪烁，少说有三丈高。
齐桓公吓得差点从车辕上栽了下来，他“刷”的抽出宝剑大喝：“何物在此装神弄鬼？”
“若有贤能辅