练得出神入化，能够在战场上以少胜多，以弱胜强，为维护正义和公平而战。
墨家在行动上有着严格的组织和纪律，从不允许门徒私自搞事。他们的行动都是集体进行的，如同悬在各国国君头上的一把利剑，时刻准备着为正义而战。然而，墨家又从不直接杀国君，他们讲究的是以德服人，以义制敌，希望通过自己的行动来感化和改变统治者，使他们能够施行仁政，关爱百姓，实现社会的公平与和谐。
墨家的侠义精神在当时社会产生了广泛的影响，激励着许多有志之士投身于正义事业，为国家和民族的利益而奋斗。同时，墨家的侠义文化也为后世的侠义思想奠定了基础，影响了中国几千年的历史发展。在后来的历史长河中，侠义文化不断传承和发展，涌现出许多着名的侠客和侠义故事，如荆轲刺秦王、豫让刺赵襄子等，成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，激励着一代又一代的中华儿女追求正义、勇敢无畏、勇于担当。
墨家不直接杀国君，从这一点来看，他们还是尊重西周分封制的。在西周的分封制下，各国国君是周天子的臣属，拥有相对独立的统治权，但同时也承担着维护周天子权威和天下秩序的责任。墨家作为当时的学派，虽然主张兼爱非攻，反对战争和侵略，但他们并没有完全否定分封制下的政治秩序。他们希望通过自己的努力，来阻止战争的发生，护卫地方的安宁，调和各国之间的纷争，使各国国君能够施行仁政，关爱百姓，从而实现天下的和平与稳定。因此，墨家在行动上有所节制，不会轻易去直接杀掉国君，以免引发更大的混乱和动荡。
墨家的这种做法，实际上在某种程度上扮演了“暗中的世界警察”的角色。他们以自身的行动和影响力，对各国国君和统治者进行监督和制约，促使他们遵守一定的道德规范和行为准则。墨家的侠义精神和行动方式，对民间产生了深远的影响，激励着许多人去追求正义和公平，勇于铲除不平之事。
在民间，一些无法加入墨家门派的人，受到墨家侠义思想的启发和影响，也纷纷效仿墨家的做法，成为了侠士。这些侠士虽然没有墨家那样的组织和纪律，但他们同样讲道义，行侠仗义，铲除不平之风。他们以个人的力量，去维护社会的正义和公平，帮助弱者，惩治恶人，为百