但天下的民间书院乃是刻印经书道书的主要场所，关闭天下民间书院，也使得他们传道讲法受到了严重影响。
……
八月最后一日的午后。
翰林院正门左侧的墙壁上，稀稀拉拉还挂着十余份书生们的议政之策。
在沈念让书生们用议政之策自荐为诣阙者后的第二日，墙壁的绳子上曾挂了一百多份议政之策。
沈念说到做到，不但一字一句阅读，而且还写了评论。
对一些如老鼠屎一般的议政之策，沈念的评语也非常毒辣。
比如：空洞无物，不知所云，如婴孩之梦中呓语；荒诞不经，无一字不是糟粕；颠三倒四，狗屁不通……
论骂人，沈念绝对是行家。
一些才力有限、只图虚名的读书人被骂后，只得灰溜溜地将自己的议政之策收了回去。
他们不敢与沈念对辩，不然沈念可能又要写出一篇《不如废物论》了。
……
当下的京师，俨然如茶馆里顶着壶盖冒烟的沸水。
书生士子们畅所欲言，无所禁忌。
从早上聊到晚上，所聊内容全是家国政事，百姓苦乐。
曾经那些在茶馆中只会聊歌伎、聊小曲的伪书生，根本就不敢张口，有的甚至不敢出门。
民间书生兴致勃勃地讨论着，绞尽脑汁地思索着。
朝廷自然也不会懈怠。
虽说民间学派五花百门，政治主张也都不一样，但是他们都有一个共同的敌人：官方正统。
几乎所有心学流派，都反对程朱理学，反对以四书五经为范本教化天下人。
而这些，正是朝廷官学的核心。
翰林院、六部六科、国子监、都察院等衙门被选中的议政官，全都在认真准备着，了解着各家学说，讨论着辩解之法。
虽然百家议政的目的是为了新政，为了让天下的读书人理解朝廷、支持朝廷。
而非输赢。
但若在百家议政中，某位官员被某个狂生说得哑口无言，那仕途可能就要戛然而止了。
百家议政的地方是午门。
到时有上千名书生士子围观，一旦丢人，