。”
卡维看着画面中清晰可见琉璃砖瓦颜色的建筑心痒痒的。
学建筑的人自然是各个地区的房屋特色都要了解。
卡维没有亲自去过璃月，但有前辈在璃月游学后将其绘画记录下来，装订成书。
那些书最近十年未曾得到翻新，因为璃月的发展稳定，基本没有什么大变动。
但就算再符合璃月当地情况，那也不过是纸质的图片，还会因为绘画者的主观想法与实物产生误差。
但现在展现在面前的会动的画面，是映影机通过光学原理留在相片上的物体。没有论文书籍所要求的线条、解构和分析。
它不仅有建筑，还有背景、情境。
画面中人们三三两两聚在一起，有的手里还有道具，有人有说有笑，有人哀叹苦恼。
这是与学术汇报的严谨风格完全不同的、有着生活气息的日常记录。
日出而作，日落而息。
在整体看过了翘英庄景色后，画面甚至定格到了一户人家的门口。在同一个地点，不同时间情境下，人们的举动和神情各不相同。
这段映影在同一个镜头同一个角度下的快速流逝导致人的行动也加快了很多倍。但正因为华投影中的人在动，时间在走，直接将一张画和映影短片区分开来。这不是“死”的图片，而是“活”的生活。
尤其在对比璃月普通人的日常起居和须弥教令院学者的生活后，这种有条理的忙碌也有种闲适、满足的感觉。
等以后他赚到了足够的钱，也许可以试试去璃月定居？璃月港、翘英庄还有遗珑埠，各地有着各自的生活节奏和习惯。
不同地区还有不同的建筑风格。
很适合他这种忙忙碌碌没有什么人生目标的妙论派学者。