灵鼍之鼓（用灵鼍皮制成的大鼓）。
这么多宝物，没有一样是秦国原有的，而皇上高兴，为什么呢？
如果，不是秦国原有的，如夜光之璧，不能装饰朝廷；犀角、象牙制成的器物，不是玩赏的东西；郑国、卫国的美女，不能充实后宫（当嫔妃）；而骏良的騠（北方名马），不能充实马房；江南的金和锡不能利用，四川的丹青（丹砂、青之类）不可采用。
因此，装饰后宫、充当侍妾、娱乐心意、喜悦耳目，必须是原出于秦国的才能用，则嵌有宛珠（河南出产的珍珠）的簪子、镶有珠子的耳环、齐国东阿所产的缟（白色生绢）制成的衣服、锦绣的装饰（衣服花边）不能进前；
而赶时髦（随着时俗风尚的变化打扮得很标致），装饰漂亮、体态优美的赵国美女不可立于君王侧旁。
敲打瓮缶伴奏唱歌，弹筝（古乐器）击打腿股（唱歌时拍着大腿打拍子），歌唱呜呜悦耳动听，是真正的秦国的声音。
郑国、卫国的民间音乐，韶虞（舜时的乐曲）、武象（周武王的乐舞），是异国的乐舞。
如果现今弃除瓮叩缶而只存郑、卫的民乐，退掉弹筝而只取韶虞的乐曲，那么会是什么样的音乐舞蹈呢？只是当时听着愉快，欣赏起来感觉舒适而已。
而今用人则不然，不问可否（能力如何），不论曲直（是非、好坏），不是秦国人一律离去，是客人都驱逐走。
然而，如果只注重色乐珠玉（外表），而轻视人的内在品质。这样不是跨海内、制诸侯（扩张疆域、扼制内斗）的法术（策略）。
我听闻地广物就博，国大人就多，兵强士就勇（敢）。若是泰山不舍弃土壤，才能成就那么宏大；倘若河海不排除细流，才能成就那么深阔；
统治天下的人不拒绝百姓民众，才能显示他具有政治威望（高尚的德行）。
地不分四面八方，民不分任何国度，一年四季随时都美好，把鬼神全都降服，这是三皇五帝之所以无敌于天下的原因。
现今舍弃百姓以资助敌国，驱逐宾客（外来人士）以成就诸侯（的功业），使天下之士离去而不敢归向秦国（西向），止步不进入秦国，这样做也就是借给贼寇武器，送给强盗粮食。