须明于天人之分；人类应利用自然而不应依赖自然、迷信天命。
71、邪：同“耶”，疑问词，相当于“吗”。
72、瑞：祥瑞。 瑞历：指历象，即关于天文岁时的自然现象。古人重视历象，所以称为“瑞历”。
73、是：此，这（是）。 “是”是代词，不同于现代语来判断的“是”。下文“是何也”“是天地之变”“是无世而不尝有之”里的“是”，用法相同。
74、 以：因，凭借。
75、繁：繁多。 启：萌芽。蕃：茂盛。
76、畜：同“蓄”。 臧：同“藏”。
77、得地：指农作物得到适宜生长的土地。
78、《诗》曰：见《诗经周颂天作》。
79、天作：天生。 高山：指岐山，在今陕西岐山县东北。 大王：即太王，也称古公亶父，是周文王的祖父。 荒：大，这里指开辟。 彼：太王。 作：创业。 康：安定，引申为发展、巩固。
80、恶（wu误音）：厌，憎。 辍：停止。
81、匈匈：同“汹汹”，喧哗，形容吵闹声音。 行：正义行动。
82、常道：一定的规律。 常数：一定的次序、法则。 常体：一定的行为准则。
83、道：遵循。 计：计较。 功：指目前的、一时的利害。
84、《诗》曰：现存的《诗经》没有这二句。
85、愆（qian千音）：差错。 恤：顾虑。
86、后车：侍从车。 知：同“智”。
87、啜（chuo辍音）：吃。 菽：原指豆类，这里泛指粗粮。
88、节然：适然，偶然。
89、若夫：发语词，等于“至于”。 修：美好，高尚。 在我者：经过自己努力可以做到的。
90、敬：严肃对待。 慕：羡慕，指望。
91、错：同“措”，搁置，放弃。
92、一：都是同一个原因，即都是由对待人和自然的态度所决定。
93、县：同“悬”，悬殊。
第二大段提要：说明治乱不由于天地四时，都是由于人事，因此君子应