，是以何种手段代替的地煞浊气打磨肉身修行。”李玄阳思来想去，无非是以先天灵气或是其余手段来代替地煞浊气，最终凝聚出类似祖巫真身的效果。
虽说先天灵气能够代替地煞浊气，但先天灵气乃是清气衍化而成，过于温和，并不适合打磨肉身，反而不如地煞浊气。
其余手段，一时半刻他也想不出太好的办法。
数十年时间感悟下来，说多不多，说少不少，李玄阳对巫族祖巫修行之法，也算有了一些了解，只要找到代替地煞浊气之法，参照自身道行神通，未必不能推演出一种以力证道法门。
“先天灵气不行，莫非要以先天灵火？”李玄阳想到先天灵火上面，以先天两仪真火或先天玄阳真火锻体，自是能够打磨肉身，缺点是先天灵火何等霸道，李玄阳最清楚不过，稍有不慎，肉身就会受到损伤。
此举绝非正途，除非是……
此时冥冥之中灵光一闪，李玄阳想到一侧的混沌灵泉，以及泉中源源不断散溢出来的丝丝缕缕混沌之气。
若是以此混沌之气来代替地煞浊气，凝结真身，再以先天两仪真火煅烧打磨。
一时间，李玄阳陷入玄之又玄的境界里面，以自身道行，结合巫族祖巫修行之法，慢慢推衍参悟出来一门肉身修行之法。
此肉身修行之法与巫族祖巫修行之法，隐隐十分相似，不修元神，不结三花，不悟大道，修行的乃是肉身道途。
吞吐混沌之气，以先天两仪真火锻烧打磨肉身，最终凝结出混沌真身，走的乃是以力证道的法子。
跟体内的玄阳真经，一内一外，一法一力，形成内外皆修。
内修元神，外修肉身。
洪荒世界之中，以力证道法门十分罕见，除了巫族十二位祖巫与一众大巫以外，不论是帝俊、太一等妖族大圣，还是练气士一脉大神通者，皆是修行的元神道途与法则大道。
李玄阳得此机缘，悟出肉身证道法门，自然打算修行下去。
不过与巫族不同的是，巫族只修肉身，李玄阳则是元神肉身同修，内外相合，阴阳共生。
当然肉身道途过于艰难，证道希望渺茫。
但功德成圣之法，同样是难之又难，后世只有女娲