“好苗子？来踢馆吗？”
李存孝脑海中顿时回想起许多经典的话本桥段。
但那位达摩院弟子闻言轻笑一声，“师弟是在说笑吧。”
“会善寺和我们天鼓寺素来交好，切磋交流常有，但怎么会当众踢馆？”
“那个脏腑境的好苗子据说修炼夜叉部武学尤为出众，会善寺的照阳住持不忍埋没，于是特意推荐其到我寺，希望能投入德正住持麾下。”
李存孝闻言了然。
武宗灭佛之前，佛门鼎盛，流派众多。
但会昌法难之后，便是密宗一脉一家独大。
五部如来，化作五个支脉，天鼓寺承袭北方天鼓雷音如来，住持德正修习金刚夜叉明王法。
而会善寺承袭中央大日如来一脉，虽然没有密宗教主大日如来法身的传承，却也有其忿怒身不动明王的修法。
两家一在汴州，一在宋州，一西一东，紧紧相邻。
汴州再往西便是郑州，郑州再往西，就邻近东都雒阳。
从这个地势分布，也能看出佛门曾经的兴盛。
“快看，来了来了！”
“那就是会善寺这一代的首席？号称人狮子的普行？”
“他旁边那个带着剑的是谁？”
“好像是叫普宁吧，听说他修习会善寺的上品武学不动黑龙剑，脏腑境中难寻敌手”
“那最后面那个就是‘小夜叉’石天龙？看上去才十多二十岁，好年轻啊。”
李存孝听着众人议论，目光也下意识投过去，就见两个剃度僧人在前，一个俗家弟子打扮的人在后。
当先者看上去三十岁左右，面相庄严；稍稍落后者显得年轻些，腰间挂着一把环首浅十字剑格的宝剑，目光锋锐，刺得人面皮都是一紧。
至于最后那个“好苗子”石天龙，看上去不过是个意气风发的锦衣公子，没有什么特别的地方。
只不过在李存孝的感知中，对方俨然也是炼化窍穴的脏腑境界。
估计其家中也和会善寺等有渊源，习练的是佛门武学，否则也不会被推荐来天鼓寺中，试图获取金刚夜叉明王的修法了。
不过这些和李存孝关系不大，不等天鼓寺