众人正沉浸于对六十五章深意的思索之中，小普心中又涌起对六十六章的期待，他暗自思忖，这一章又会蕴含怎样的超凡智慧呢？怡宝也睁着好奇的大眼睛，在一旁静静等待，仿佛即将开启一场新奇的冒险之旅。
老子见状，便轻声吟道：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。”
小普听后，心中不禁一怔，暗自想道：“江海能纳百川，竟是因为它甘于处在下位，这与常理中追求高位、争先的观念如此不同。难道在为人处世、治理天下时，谦逊退让才是真正的大道？”他眉头紧锁，眼神中满是疑惑与思考，似乎在努力重构自己过往的认知体系。
怡宝则在心里琢磨着：“圣人若要领导民众，就得言语谦逊，把自身置于民众之后，这可需要多么宽广的胸怀呀。为什么要这样做呢？这样真的能赢得民众的拥护吗？”她那粉嫩的小脸写满了困惑，小手不自觉地揪着衣角。
小普率先发问：“老君，圣人为何要如此刻意地放低姿态？这在现实中真的可行吗？毕竟很多人都在追逐地位与荣耀，若一味退后，岂不是会被人忽视或轻视？”说罢，他满心期待地看着老子，渴望得到清晰的解答。
老子微微一笑，看着小普说道：“你只看到了表面的退后与放低。圣人此举，并非是懦弱或无能，而是深知人心与自然之道。当圣人以谦卑之态对待民众，民众才会感受到尊重，如同涓涓细流，自然汇聚于江海。在高位而不使民众感到压迫，在前头而不损害民众利益，如此方能赢得民众真心的拥戴与追随。这是一种超越世俗争逐的大智慧。”
怡宝听了，眼睛一亮，似乎有所领悟，但仍有些疑虑，便说道：“老君，那圣人这样的境界，常人要如何去修炼才能达到呢？是不是要完全摒弃自己的欲望和追求呢？”她歪着头，眼神中带着一丝迷茫与期待。
老子轻轻摇头，耐心解释：“并非要完全摒弃欲望，而是要学会节制与转化。如同将个人私欲融入到为民众谋福祉之中，把争强好胜之心转化为引领众人走向正道的力量。在日常生活里，时刻自省内心是否