“所谓守母之道,其关键在于让自己的内心与道深度契合,达到一种天人合一的境界,不被外界事物那些纷繁复杂的表象所迷惑、所干扰。
需时刻以一颗道心去审视、去观照世间万物,就如同用一面清澈明亮的镜子去映照万物的真实面貌,从而能够洞察到事物的本质与内在规律。
这是因为道具有永恒不变的特性,它如同那稳固的基石,无论世间如何风云变幻、沧海桑田,它都始终屹立不倒。
倘若一个人能够紧紧地依傍着道,将其作为自己安身立命的根本准则,那么就如同在波涛汹涌的大海之上航行的船只,紧紧地锁定了远处那明亮的灯塔作为指引,无论遭遇怎样的狂风巨浪、暗礁险滩,都能够准确地把握航向,避开重重危险,从而平稳地驶向人生的彼岸,安然度过一生。
反之,如果一个人背离了道,就如同失去了导航的船只,在茫茫大海中随波逐流,最终必然会被汹涌的波涛所吞噬,陷入无尽的危险与困境之中。”
怡宝眉头微皱,似乎仍有困惑未解,于是又问道:
“老君,您所说的‘塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救’,这里的‘兑’与‘门’,弟子实在难以理解其中所蕴含的深意,它们究竟寓意着什么呢?还请老君为弟子解惑。”
老子轻轻叹了口气,目光中透露出一丝对世人的悲悯,说道:
“兑者,乃是指人体与外界相互沟通的各种感官孔窍,如眼、耳、鼻、舌等。这些感官犹如一道道门户,外界的声色犬马、功名利禄等各种诱惑,便是通过这些门户源源不断地涌入人心。
而门者,则是指心之门户,也就是人心受到外界诱惑而开启的欲望之门。
倘若一个人能够有意识地闭塞这些感官欲望,就如同给自己的心灵筑起了一道坚固的防线,使其不被外界的声色犬马所动摇、所侵蚀;
同时紧闭心门,不让名利权势等欲望有可乘之机,从而进入内心深处扰乱心神。
如此一来,这个人便能保持内心的宁静与平和,不会被尘世中的虚妄之事所牵绊,也就无需一生都在忙碌奔波、追逐那些虚幻不实的东西,自然能够获得内心的自在与安宁。
相反,如果一个人放纵自