井水沸腾着吐出“川”“页”二字，又慢慢聚成“须”字——须字旁边，虎娃们用糖浆写着“须知女子不是页，是有血有肉的人”。
新郎带着《正字大典》残页来赔罪，残页上“妇”字的“彐”部被虫蛀成“山”形，竟成了“妇”字（女+山=女子如山）。彩姑接过残页，用豆腐浆在“山”部画了条路，寓意“山再高，也有登顶的路，女子再难，也有自由的天”。
第六节：刘老鬼的猎弓月老经
酒过三巡，新郎请教刘老鬼说媒秘诀。老人磕着烟袋锅笑：“哪有啥秘诀？不过是把‘嫁’字拆成‘女’‘家’，告诉男人——女子成的家，不是牢笼，是能遮风挡雨的屋檐。”
他指着墙上的“和”字木牌：“你看这‘和’字，‘禾’是粮食，‘口’是吃饭，两个人一起种粮、一起吃饭，比啥传宗接代的破字都实在。”新郎恍然大悟，掏出随身携带的“婚”字玉佩，用猎弓尖将“婚”字刻成“昏”字——昏字加“日”便是“晖”，寓意“去掉昏沉，迎来曙光”。
终章：文字月老的跨省传说
刘老鬼的“文字说媒”事迹传到外乡，竟有州县女子慕名而来，请他破除“贞”“节”字咒。老人索性将猎弓改造成“月老弓”，弓弦上挂着刻有“缘”字的铜铃，每走一步都发出“圆”字颤音。
某个雪夜，刘老鬼在老槐树下刻下新字：“媒”。他故意将“女”“某”二字刻成并肩而行的模样，旁边用小字注着：“媒不是卖女的中间人，是帮女子找‘某’个平等人的引路人。”当第一片“破”字雪花落在“媒”字刻痕里，远处传来虎娃们的童谣：“刘叔猎弓响，破字做月老，嫁字变家字，姑娘乐逍遥……”
叙事焦点：
- 婚姻制度的文字解构：通过“囍”“嫁”“婚”等字的变形，揭示传统婚姻对女性的符号暴力，如“囍”字少一口的隐喻、“婚”字与“昏”的关联。
- 男性视角的觉醒路径：新郎从“传宗”到“知悔”的转变，通过梦境字阵与现实拆字的双重冲击，展现父权符号的内部崩解。
- 说媒仪式的符号再造：将传统说媒转化为“文字解放仪式”，猎弓刻字、蝶群攻心等设定，赋予古老职业新的文明使命。
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