一座青砖拱门，突兀地出现在山道之上。拱门高达两丈，有种闽地少见的质朴雄浑。
朱温往拱门内瞧去，只见里边是一座三间四架的庙宇，拱门的作用当是用来代替牌楼。这样不伦不类的构造，倒也有些奇趣。
“这拱门，倒不像汉家建筑。”
王审知点点头：“这座拱门，是福建本地的摩尼教徒，模仿波斯的泰西封拱门，缩小而建。”
王审知与福州本地商人交易之后，派部下往各县收买货物，自己则以半个东道主身份，带朱温游览闽地名胜。
听到“摩尼教”三字，朱温眉峰微动。
摩尼教，正是明教另一个名字，因其创始人摩尼而得名。
明教来自波斯国，在唐土最早的信徒，多是由海陆两道丝绸之路过来的波斯人。
但纵是拥有波斯血统的鬼王明世隐，言语习俗也看不出什么异域痕迹。
朱温更听葛从周的父亲葛简说起过，中原明教认为汉末的太平道道祖张角羽化之后，转世为摩尼，传道西土，后来教义回传中原。
为了便于传播的需要，中原地区的明教深受佛道两家影响，已高度本土化。
在福建这种闭塞之地，摩尼教的建筑，却残留着一些异域风情。
明教四大教王，朱温见过三位。只有猿王袁昌没机会与朱温邂逅，便死于雷帅高骈之手。
“此庙莫非供奉的正是袁昌前辈……”
朱温见此庙位于如此荒僻野岭当中，心知必有隐情。
明教四王当中，袁昌去世最早，但无论武功还是军谋，皆公推为第一。
乾符二年，与王仙芝起兵几乎同时，袁昌亦纠集庞勋余党，联合太原王氏庶子王郢，起兵江东，两年间席卷台、衢、温、婺、明、越、信、杭、苏、常十州。
袁昌义军覆灭，也是在乾符五年初，焰帅蕲州绞杀王仙芝时，被雷帅高骈长驱急进数百里，一举讨灭。
明教四王中，唯有袁昌能独自拉起一支大军，其手段可见一斑。最终殁于大唐四帅之首高骈之手，也不算丢人。
王审知点点头，一向从容的黑脸上，竟泛上几许哀戚之色。
“此庙是在下去岁所立。”王审知坦