，偷偷跟着他，发现他会在每个更棚前驻足，用刀柄敲敲漏了的灯笼；看见醉汉倒在巷子里，就用刀鞘轻轻推醒；遇到关门不紧的人家，便用刀尖挑上门闩。
万历二十三年，新来的知州大人听说了无头将军的事，硬说这是“妖邪惑众”，派了三班衙役夜里埋伏。承恩照常巡到城隍庙前，忽然听见弓弦响，一支弩箭射来，竟穿过了他的胸口。衙役们举着火把冲出来，却见那骑马的身影慢慢转身，空荡的脖颈处突然腾起股白气，化作张模糊的人脸，怒目圆睁。领头的班头当场吓瘫，回去后高烧三日，逢人就说：“那将军的甲胄上，全是刀砍的痕迹，分明是具战尸啊！”
百姓们却不怕他。西街的王婆婆说，有回她孙子半夜发烧，她跪在门口求告，将军竟下马用刀鞘碰了碰孩子的额头，第二天烧就退了。南门的更夫老周发现，将军每次经过老槐树，都会停很久——那棵槐树是承恩当年和弟兄们亲手栽的，树干上还留着道刀疤，是张顺调皮时砍的。
崇祯年间，清兵入关，蓟州卫遭了难。乱兵冲进城那日，百姓们躲在城隍庙，忽然听见城外传来震天的马蹄声。有人从门缝里看见，月光下一员无头大将骑马立在城头，手中绣春刀寒光闪闪，竟让清兵的箭雨在半空停了一停。等天亮后，人们发现城头的箭杆上都缠着白气，像被霜打过的芦苇，软软地垂着。
康熙年间，有个叫陈廷敬的御史来蓟州查案，住在城隍庙旁的客栈。夜里听见“嗒嗒”的马蹄声，便披着衣服跟了出去。只见那无头将军停在荒草丛生的百户所遗址前，腰间的玉带扣突然发出微光，竟在地上投出段影像：年轻的承恩正教弟兄们练刀，张顺笨手笨脚地摔了个屁股蹲，惹得众人哄笑。
陈御史后来在《蓟州杂记》里写道：“其甲胄有‘万历十年’字样，殆嘉靖间旧物也。观其夜巡，凡桥梁倾颓、街巷积水处，必以刀画记，次晨必有里正率人修补。或谓其魂系卫所，犹念军户之苦，故徘徊不去。”
直到民国初年，蓟州修城墙时，工人们在地基里挖出具骸骨，颈骨处有刀砍痕迹，腰间还别着个玉带扣，刻着“蓟州卫李”。消息传开，百姓们自发凑钱，在城隍庙旁建了座“无头将军庙”，庙里没有神像，只供着副锁子甲，甲胄前的香案上，永远摆着碗热粥——那是