孤影
十月革命的一声炮响，如同一颗重磅炸弹，彻底颠覆了俄国的政治格局。随后，大批白俄贵族、军官和平民为了躲避革命浪潮与新政权的建立，纷纷踏上了逃亡之路，而哈尔滨则成为了他们重要的避难港湾之一。到1922年，哈尔滨的俄侨人数急剧攀升，已达20万之多。在这庞大的俄侨群体中，有许多因战争、社会动荡而失去父母的可怜孤儿，还有无数在颠沛流离中被迫离散的家庭，他们在异国他乡的土地上，艰难地挣扎求生，面临着生存的困境与文化的激烈冲突。此时，哈尔滨的教堂，不仅继续作为他们心灵的慰藉之所，更在现实生活中成为了救助这些俄侨遗民的温暖依靠，一段段托孤与救赎的感人故事，在这些教堂的庇护下徐徐展开。
圣伊维尔教堂附属的“亚斯立公共护养儿童会”，便是这段历史的有力见证者。这座孤儿院始建于1920年，外墙精心镶嵌着17万块彩色马赛克拼贴而成的精美壁画，画面中，圣母玛利亚温柔地怀抱婴孩，眼神慈爱而悲悯，仿佛在守护着世间所有的孩子。历经百年风雨的洗礼，壁画依然色彩鲜艳，栩栩如生，然而其背后所隐藏的故事，却充满了无尽的心酸与唏嘘。孤儿院曾经收留了数百名因战乱与饥荒而失去双亲的俄侨儿童，这些孩子在这里学习俄语，诵读圣经，努力汲取知识，寻找心灵的慰藉。他们在教堂的庇护下，度过了一个个艰难的日子，然而，命运却对他们格外残酷，他们中的大多数人，终其一生都未能回到魂牵梦绕的故土，只能在异国他乡默默思念着远方的家乡。
类似的救助机构还有圣母安息教堂附近的“谢拉菲姆”民众食堂，以及分布在哈尔滨市各个区域的四所孤儿院。这些机构如同点点烛光，在黑暗的岁月里，为那些孤苦无依的俄侨遗民照亮了一丝希望的曙光，给予他们生存下去的勇气和力量。然而，教堂的庇护并非一片纯粹的温情净土。在日伪统治时期，部分教堂不幸被政治势力恶意渗透，沦为控制俄侨的工具。以东正教哈尔滨教区为例，在梅列基大主教的领导下，竟与日本关东军狼狈为奸，打着宗教的幌子，维系着黑暗的殖民统治秩序。这种错综复杂的权力关系，让原本充满人道关怀的托孤行为，也无奈地掺杂进了时代的悲哀与无奈，每一个被托孤的孩子背后，都有着难以言说的心酸与