”，不仅体现他对黛玉的深情，也暗示黛玉如西施般红颜薄命。
菊花诗题同样蕴含深刻象征意义。《忆菊》象征诗社成员对往昔美好时光的眷恋，暗示贾府繁华逐渐消逝，众人命运走向衰落。《访菊》体现对高雅境界的追求，隐喻诗社成员在封建礼教束缚下，对自由、美好的向往与追求充满艰辛。《种菊》象征对美好事物的辛勤付出，暗示在贾府复杂环境中，即便努力追求，结果也充满不确定性，映射人物命运的无常。《问菊》借向菊花发问，抒发内心困惑与感慨，隐喻人物在封建礼教压迫下，对命运的无奈与迷茫。《簪菊》与《残菊》分别暗示繁华易逝、命运无常，预示诗社成员美好时光终将结束，迎来悲剧结局。
诗社活动本身也隐喻着人物命运和社会现实。诗社在大观园中成立，看似是充满诗意与欢乐的聚会，实则隐喻着人物短暂的美好时光。在封建礼教的大背景下，诗社成员的自由与欢乐受到诸多限制，如同白驹过隙。诗社活动的最终走向，隐喻着人物无法逃脱的悲剧命运。同时，诗社作为贵族阶层文化生活的缩影，隐喻着当时社会的腐朽与衰落。尽管表面上诗社活动高雅、热闹，但背后却隐藏着封建礼教对人性的压抑和扭曲，暗示着整个社会如同诗社一样，看似繁荣，实则已走向末路。这些象征与隐喻手法的运用，使《红楼梦》第三十七回具有了更深层次的艺术魅力和思想价值。
七、本回与前后章节的关联
1．与前文的呼应
第三十七回与前文在多方面存在紧密呼应，使得《红楼梦》的故事体系更加连贯、完整，宛如一幅徐徐展开的宏大画卷。
从人物关系的延续来看，本回中诗社成员间的互动与前文人物性格及关系的铺垫一脉相承。例如，宝玉与黛玉之间的深厚情感在本回中继续得以体现。宝玉在咏白海棠诗中，“捧心西子玉为魂”一句，将对黛玉的深情融入其中，这与前文二人之间诸多细腻的情感交流情节相呼应，如共读西厢等情节，进一步展现了他们之间超越世俗的纯真爱情。宝钗与湘云的关系也在本回得到深化，前文对宝钗稳重、善于为人处世以及湘云豪爽直率的性格刻画，为宝钗帮助湘云筹备诗社活动埋下伏笔，此次宝钗的周全安排，既展现了她的性格特点，又使二人的友谊在这一过