杨延朗本欲脱口而出“小爷”，幸而及时将口头话咽了回去，改口道：“小侠我从来就不爱受约束。”
“诸位，本朝太祖生于乱世，起兵平乱而至天下一统，历经无数艰险。其间屡次陷于绝境，得江湖势力资助方能脱险，为报此恩，才许给江湖人士诸多特权。”于文正本是无心之言，可见白震山与杨延朗口中凿凿有词，他又是个极为认真的人，故此说起古来。
然而他刚刚说完，却话锋一转，道：“乱世之中，法制不明，人心险恶，故有江湖人士’行侠仗义’、’替天行道’之说，而今天下承平、百姓安居，江湖人士身怀武功，腰带利器，便仗势行凶，不遵法度，不仅不能惩恶扬善，却往往仗势欺人，成为恶人的帮凶和爪牙。”
“哼，”白震山冷哼一声，道：“依大人之言，江湖人士倒成了祸乱之源喽！”
“正是。”于文正这一声，虽声音不大，却似惊雷贯耳，语出惊人。
若此种想法昭告天下，于文正必成江湖之公敌。
而于文正似乎对此并不在乎，他继续说出自己的见解：“国有国法，唯有人人守法畏法，国家才可长治久安，黎民方能安居乐业。而江湖上的带剑游侠，往往好勇斗狠，睚眦必报，目无法纪，遇事不决于官府，以致私斗之风盛行天下，徒增内耗。由此可见，江湖游侠越多，国家便越是动荡，若弃剑从戎，则边关稳固，敌莫敢窥；若弃剑从耕，则丰廪足食，民生可安。”
于文正一番言论虽然被白震山和杨延朗嗤之以鼻，同为江湖人士的陈忘却深以为然。
江湖之中，派别林立，仇杀不断，冤冤相报，无休无止，这是铁一般的事实。
只不过，陈忘从未想过取缔江湖，而欲让江湖人消除私怨，摒弃私斗，回归本心，真正做到惩恶扬善，行侠仗义。
当陈忘还是项云之时，便有一统江湖之志，以一己之力化江湖为一体，可事未竟而心先死。
当初的项云早已不复存在，如今的陈忘，不过是一个失意颓废之人罢了。
可是，面对于文正这一番话，他还是选择说出了自己的想法：“大人，陈某以为，事在人为而不在器具，剑之于侠，法之于官，皆为器具。器具无善恶之分，全在于执器之人。