终于一跃而起,启口讲话了:
“老爷,你不必如此。貂蝉为国何惜一身也未尝说过‘不愿意’
三个字。只是我出身书香门第,从小接受‘忠臣不事二主,烈女不嫁
二夫\\u0027的古训，想起自己饮泣卖笑长达五年之久，顶住了难以顶住的软硬兼施的压力,终于坚守了一个女人比生命更宝贵的贞节。没想到离开火坑之后，反而要受污于狼房贼忍的董卓，失节于见利忘义的吕布。这叫貂蝉此时岂能甘心又岂能不伤心落泪一个女人贵在贞节。可是,在大功告成之后,我貂蝉却失去了贞节,成为一朵残花,
一株败柳，一块脔肉。你叫我何以在这个世界上安身立命？当然，我貂蝉并不吝惜自己的生命,但我却爱惜自己的名声。人们不是常说,‘雁过留声，人死留名’吗？吾料貂蝉死了之后，将成为一个千古骂名的淫妇，甚至还可能被骂成是一个毒杀亲夫的罪人老爷，你替貂蝉想一想，我又怎能不委屈痛哭呢？然而，貂蝉又是一个崇尚“对国以忠、对友以义、有恩必报、有仇必复’观念之人。国家有难,我不能不管；老爷之恩,我不能不报；生父之仇,我不能不复。正因为有这左右两难的大是大非困扰着我，折磨着我，使我心乱如麻。我仿佛一个站在忠贞难两全的十字街头上的仿徨迷途人，一时不知如何是好？望老爷息怒,稍放宽心,容貂蝉再想想吧。”
“貂蝉，此事非同小可，你是应该好好想一想的，想通了再行之,千万不要勉强。勉强去,适得其反,倒不如不去。”
王允已经不再啼哭。他能够哭笑自如,这一点同他那坚韧不拔的倔强个性有些违悖，但同他的善于伪装巧变的另一重特性又相吻合。他见事情有了转机,便进一开导她说:
“貂蝉,你刚才所说的那段话,不无道理。一个女子是应当重于贞节的,否则难于安身立命。但是,道理有大小之分,方圆之别。坚持女人的贞节是小道理,是一个人的事；对国家以忠是大道理,是天下人的事。大道理管小道理。先国家而后自己。国家国家，无国便无家,更无个人的安乐。女人为一身计,则道在守贞；为一国计,则道在通变。所谓通变,就是当忠、贞难两全的时候,放弃对一身的贞,而服从对一国的忠。这是大贤大德、大智大勇的奇女子之