的困境，恰恰源于它的成功》
文章中，直言不讳道：“当苦难成为唯一的主题，当控诉变成固定的模式，文学便从反思退化为表演。就像总在雨天复发的旧伤，起初让人心疼，久了却成了某种刻意展示的疤痕。
更微妙的是，当“悲伤”成为衡量作品深度的唯一标准时，那些真正经历过苦难的人反而沉默了。”
说起苦难，他也有发言权。
毕竟，他在北大荒度过了七年的知青岁月。
如今他身体落下的病根，和那段岁月也不无关系。
可他却从来没有想过抱怨什么。
因为相比付出，他也有收获。
要不是靠着那段岁月挣下的工资，他家里的情况会远比如今更恶劣。
他不能一边享受着这段岁月带来的收获，一边毫不留情的进行批判。
也许其他人可以，但他做不到。
“我小姨也是知青，她看了《我们这一代年轻人》后哭了一宿。”青年神情复杂，继续道：“可我问她当年在云贵知青的事，她只说‘都过去了，说那些干啥’。”
他的同伴正在翻《燕京文艺》四月新刊，突然指着其中一页：“你看看这个。”
那是《孩子王》的读者来信专栏。一封来自滇省的信写道：“我们农场的老知青读完小说，花了两天时间把小说抄了下来。不是因为里头有多苦，而是因为作者记得——我们在油灯下偷读《代数》的样子，比我们挨批斗的样子更真实。”
“还有，这里还有《孩子王》作者的创作谈呢！”
“买，我对知青文学挺感兴趣的。”
最终，两人各自拿了一本《燕京文艺》去柜台结账。
梁晓生发现，就这一段不长的时间，买《燕京文艺》杂志的读者要比买伤痕文学的多数倍。
至于原因，肯定少不了《孩子王》的加持。
毕竟，这部作品是三月份最火的作品。
哪怕四月份了，这种火热依旧没有消减下去的趋势。
——这就是《孩子王》的不同。
它不回避苦难，却拒绝将苦难神圣化。当伤痕文学的主人公在雨夜痛哭时，《孩子王》里的主角正忍着疼痛教给