天理，是生命情感本有的条理，没有任何偏离，那叫‘纯’了！
‘极’是标准的意思。
生命情感本有的条理，就是我们的标准，我们心中的标准。
我们的生命情感该怎样才是本真的，然后把它充分发挥出来。
不要有任何闲思杂虑！
出于私欲的杂虑、闲思，不要掺杂进去，一掺杂进去就不纯了。
这样的人生，才是充满意义的人生。”
听到这里。
周韵在心里暗暗点头。
她很庆幸自己是一位哲学生。
因为只有在哲学课堂上，才能听到这种思想！
汪德峰教授，继续说道：“我国哲学刚起步的时候，就抓住人生问题本身。
《论语》当中有一句话是这样的。
孔子说，不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。
‘约’是节约的约，在这里表示贫贱的生活处境。
‘乐’是快乐的乐，在这里表示富贵的生活处境。
我们的生活处境不断在改变，时而是‘约’，时而是‘乐’。
针对这个无常的人生。
我们要有常。
有常在哪里？
在你心里！
是你的本心仁体，叫仁之常体。
如果心中无仁之常体，也就是心没安顿好。
这样的人，你给他怎样的生活处境都没用的。
贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业。
这叫左也不安，右也不安。
这就是不仁者，心没安顿好。
所以我国哲学千年的发展，围绕一条主线。
这条主线就是，人如何安排好自己这个最难安排的生命。
所以龙国哲学，是人生哲学。
这样我们就揭示了，在今天21世纪的龙国人，重温阳明心学的原因和它的必要性……”
话音落下。
下课铃声响起。
包括周韵在内的所有学生，都面带意犹未尽之色。
汪教授在哲学领域，有着深厚的学术功底和丰富的研究成果，且他教学风格独特，善于