而燕大经济学派的众多同事询问怎么定性「余切的学说」。
中国的经济学，是怎么从被技术扶贫，再到走向世界舞台的？
《日报》记者问余切，前几个月发布的《新资本论》第一卷，以及更早的《计划体制》如何向大众报导，如果不出意外，以后就要用这个词来代表余切的学说了。
「是新资本论，还是新体制论，或者是其他？」
「新资本论吧。」
之后是学派的问题。
国内大学的教材几年一变，学生迫切想要跟进世界潮流。跟来跟去，发现世界潮流就在自己学校。
芝加哥学派的崛起，曾一统美国经济学说的天下，直到九十年代中后期，美国中产发现大苏亡了，居然日子也没有变得更好过，反而一天比一天难，大资本腾出手来好好收拾国内的中产。
于是芝加哥学派就开始衰亡了，自由贸易还不如闭关锁国呢。
弗里德曼终究是要走下神坛的。
也许有一天，余切的学说也会变得不适应，但今天它正变得越来越流行，至少可统治学界数十年。
于是，余切说「要节制天下兵马」。众多国内的学者，尤其是燕京大学的，几乎都转变了自己的研究方向，开始以研究《计划体制》为主，在这本书的基础上扩充自己的学说。
随之而来的是燕京大学被称为「燕京学派」。
余切抵达马来西亚后并没有立刻筹款，而是以学术交流为主。他过去的一周在东南亚多个大学进行演讲，然后从美国、德国和日本来的学者自费前往东南亚，余切在哪里，他们就跑到哪里学习。
CNN电视全程跟踪采访，因为这是当前卫星直播做得最好的大媒体。
该电视台在全世界有几千台卫星直播车，发布消息的速度远超传统媒体，之前的海湾战争期间，美国大统领和萨达姆都通过CNN电视台的直播来了解战况。一有风吹草动，就能迅速传遍全世界。
有个日本学者，因为得到了余切的肯定，表现得不卑不亢，被野村证券高薪聘请。因此更多学者来这里寻找机会。
失败了就是旅游，成功了就是慈善和事业进步。
这引起了一种文化奇观：大量发达国家的学者，像饿狼追著头狼一样在全世界各地跑。
马来西亚大学的师生，直观的看到了这一幕：该说不说，居然有种自豪感！但是该死的，余切是华人啊，毕竟和他们没有任何关系！