影视剧的渲染。
国内大多数民族，都有属于自己的巫术体系。
比如普米族、纳西族、白族、傣族、侗族、汉族、彝族、傈僳族等多数民族中都有蛊的文化。
在不同的民族里，巫蛊类似的东西称谓也不一样。
比如说满族的萨满、东北汉族的出马仙，其他地方的阴阳先生，神婆。
壮族的五海、排见。
瑶族称尔典、傣族称琵琶，哈尼族称变毛，拉祜族称扑死鬼和乞婆。
景颇族称阿皮鬼，彝族称使鬼、放歹、养药，纳西族称之为养小鬼。
蛊也有很多种，影视剧中比较常见的是情蛊，说中了蛊的男女会在一起。
其实不然。
情蛊还称恨蛊和怕蛊，这门古老的巫术在湘西地区历来传女不传男。
情蛊不是让人死心塌地的爱上一个人，而是惩罚那些拈花惹草的野男人，或者婚内出轨的男人。
比如四驴子婚内出轨，原配可以找人下情蛊，让四驴子不好受，甚至牛牛生气了，从此再无用武之地。
说到这的时候，四驴子急忙打断道：“等会，粉妹，你不会下蛊吧。”
“我当然不会了。”
“啊，那我就放心了。”
“不过村子里有人会，巫师一个家族的人都会，最起码是直系亲属会，假如你盯着一个小姑娘看，小姑娘觉得自己被冒犯了，也会下情蛊。”
四驴子咽了一下口水，试探道：“狗哥，你会破解吗？”
“我说我会，你信吗？”
“不信。”
“那你还问。”
“不行，我害怕，我不去。”
“你听我说完，其实里面门道挺多的。”
根据考古发现，在古代，湘西的蛊罐中，上面有符咒，符咒，甚至出现了律令两个字。
很显然，在一些地区，巫蛊是一种文化融合的产物，比如说道教、佛教、民间教等等。
拿东北出马仙举例，出马仙融合了满族的萨满文化，也就是萨满教，还有道教的融合，有仙的称呼，比如铁刹山的黑妈妈，胡黄常蟒都被冠以道教仙的称呼，除此之外，出马仙还融合了佛教，供奉各种佛像。
可以说，人口多，且流动频繁的地方，巫术越容易与其他巫术文化融合。
西南地区多横断山，物理上的隔绝形成了多民族，多文化，也形成了独特的巫蛊文化。
比如下蛊。
一种是将毒虫、毒蛇等等尸体晒干，磨成粉或者注入到草药之中，或者藏在下蛊人的手指甲盖里，在别人吃饭时，小手轻轻一弹，弹进去别人就会