阿福送走了董毡，追上杨炯，低声道：“少爷，送走了！”
杨炯颔首，吩咐道：“通知吉尊和阿娅，让他们先去探路稻城和马尔康。我会给蜀地的白莲教去信，让他们进入稻城，配合吉尊整顿密宗，待我扩充完龙骧卫，会以护送监军到朱雀卫为理由，调三千人过去配合吉尊行动。”
阿福点头记下，抢走几步，推开厨房的门后，疑惑道：“少爷，我看董毡离开后情绪低落，丝毫没有之前意气风发。按理说计划应该是按照咱们设想的方向走，他回去同使团中的喇嘛商讨后，即便捏着鼻子也应该同意才对。少爷为何还这么急着动手？”
杨炯拿出面粉，一边和面一边问道：“你看过家里关于密宗的情报吗？”
“看过，当初调查吉尊和梳理吐蕃谍子的时候，我爹拿来了两箱子情报，我看了三天才看完。”阿福想要帮忙和面，却被杨炯摆手拒绝，无奈只能候在一旁。
“什么感觉？”杨炯又问。
阿福回想了一下，面色并不好看，直言道：“简直触目惊心，说是人间地狱也不为过。难怪当初吉尊要出走吐蕃，会对自己所学的佛法产生了动摇，但凡一个有良知的人也不会做出那么多畜生不如的事。”
杨炯一边揉面一边回应：“咱们都没去过吐蕃，情报上说密宗在吐蕃有着庞大的信众，我们对这话认识得并不够。
密宗有别于佛教的一点就是“即身成佛”的吸引力，密宗强调“通过特定仪轨、咒语和观想，现世即可成就佛果”，比佛教“累世修行求来生”更具现实吸引力，尤其契合底层民众对快速获得庇佑的心理需求。
再加上吐蕃寺院是唯一保存文字、典籍的场所。喇嘛还承担教育，医疗等职能，成为民众获取文化的主要渠道。
如此一来，从文化和理念上就彻底给吐蕃民众种下了密宗的烙印。加之一系列繁杂的仪式和朝圣活动，你根本无法想象有宗教加持的民众有多疯狂。
所以，为了防止生变，咱们还是先下手为强得好。
让吉尊和阿娅率先占领稻城和马尔康，沟通两地同大华贸易，人多了，吐蕃隔绝的环境就会被破坏，再引入白莲教这种世俗的宗教，彻底断了两地的密宗基础。
如此，在武力和思想的双重冲击下，两地必然会成为我们扼守吐蕃进入大华前沿。”
阿福听了，瞬间领会了其中深意，虽然董毡大概率会同意将四地交给大华，但是他一定会利用密宗煽动居民