”
大宋高宗界（1161）
山东历城：
济南公子辛弃疾：“这《三国演义》，应该重点在于其一个义字。”
“刘备的仁义，关羽的忠义，诸葛亮的鞠躬尽瘁，以及白帝城托孤，都是大义之举。”
“然而，这后世的金人后代努尔哈赤，却如此推崇《三国演义》，怕他想要学的，并不是里面的大义。”
“学习的应该曹操的枭雄与司马懿隐藏与谋划。”
大明神宗界。
民间：
有百姓言道：“原来《三国演义》还能这样用，等我熟读《三国演义》之后，估计，我将会是强的可的存在”
【然而，努尔哈赤对《三国演义》的推崇，可以说是在天道历史进程中，大明王朝里的第一人也不为过。】
【因为，努尔哈赤觉得，只要让自己的子侄学习《三国演义》，这样还不够。】
【于是，努尔哈赤组织了大量人手，将《三国演义》翻译为满文，让文武大臣学习，并将《三国演义》，视成为女真人崛起的重要的兵书与谋略的典籍。】
【努尔哈赤的儿子皇太极，以及多尔衮，也是深受《三国演义》的影响，并也一直影响着皇太极与多尔衮之后对大明朝廷的征战与策略。】
【在后世《清史稿》中明确的记载道：“本朝未入关之先，以翻译《三国演义》为兵略”。】
【在《三国演义》中，与大明王朝众多武官一样，努尔哈赤也是对关羽极为的推崇，并称关羽为“关玛法”（满语“关爷爷”）。】
【努尔哈赤，将关羽视为忠义和勇猛的化身，甚至在女真部落中建立关帝庙供奉。】
【同时也为关羽被后世，被大清皇帝册封为“忠义神武关圣大帝”给埋下了伏笔。】
【除了关羽之外，努尔哈赤也是极力的推崇武侯诸葛亮。】
【努尔哈赤曾说：人臣身秉国钓，因循从事，不能申明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法者必多。】
【若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷顾日隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳。】