我们在应对诸般状况时保持内心的均衡与稳定，亦能促我们在人生之途上持续累积德行，达成自我之完善。
老子于此章中亦提及“朴”之概念，意即朴素、纯真之状态。彼以为，当众人能够恪守道德准则、以谦逊与包容之态直面世界时，便可逐渐超脱外在之纷扰与诱惑，复归至最为本质、最为纯朴之状态。此种状态不但可使我们获取内心之宁静与满足，亦可使我们在与他人之交往中更为真诚与坦然。
《道德经》第二十八章，以深邃的哲理和鲜活的比喻，为修者照亮了在纷繁复杂、变幻莫测世界。
于此世界中该当如何坚守内心的平和与恒定的道德准则之道路。
圣人老子的哲学思想，似一座座智慧的宝库密藏，不仅能助力修者的个人修养升华，更为修者的天道下社会生活和人间世政治治理，提供出了宝贵的指南。
“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大智不割。”
其中之意是“知道其雄伟强壮，却甘愿守着雌爱柔顺，而成为天下的一溪流。作为天下的溪流，常常施恩赐德与他人同在，使真我复归于纯洁的婴儿状态。
知道其光明所在，却甘愿看守着暗黑，而成为天下认识天道的定式。作为天道定式，永恒的施恩赐德至诚不移，即复归到无限的境界中。知道其荣耀，却甘愿忍受羞辱，而成为天下虚怀若谷者。作为天下虚怀若谷者，永恒的施恩赐德知足常乐，复归于存在的天道本源。本源散化成为天道器物。圣人者使用，则成为掌握大道权柄的官长。故此大智大慧是浑然一体、不可分割的。
在广袤无垠的寰宇大世界、银河太阳系蓝色星球上，大东方之历史悠久恒长。华夏大地传说众多，每每讲来，皆是暗合天道的故事。
曾经有这样一处宛如世外桃源般的地方，在那里，有一处被巍峨雄壮的群山紧紧环绕着的宁静小村庄。
这个村庄，更有着一个充满美好寓意的名字“和乐村”。
在和乐村中，也是与很多传说一般，居住着一位令人敬