嚓噗小说 > 玄幻魔法 > 成道天书 > 第107章 行路道口(4/7)
世人间大有帮助,而不是他们自身有多么的强大。若是于民无用无助,早晚会跌落神坛,为世人所抛弃。

    这与西方众神诸仙的自在逍遥,那是截然相反的表现。

    大东方的神仙,注定是一群,具有高精尖超能力的修行者,是凡尘世间美好社会无私服务者的神坛翻版体现。

    他们虽然高高在上,却是有义务有责任,必须要去了解人世间的随时状况。好作安处置办。

    在人间尘世,虽然他们高高生在神坛上,居于庙堂观所高门大殿中,却是不仅仅需要决定一干家国大事,更是要了悟听取,知道民间的疾苦呼声。

    而世人也只有在自己无法解决所遇到的困境之时,才会去求助那些,比他们强大的神仙力量之帮助。于世间寻求朝廷的帮助无果,然后他们才会去庙堂观殿里求神拜佛。祈求遂愿。

    因此无论是在哪一个位面时空里,无论是在民间还是庙堂,普世凡尘都非常尊敬神仙。这不是西方神话世界里因为神仙的强大,而敬畏,乃是因为神仙他们的作用,才受人们尊敬。

    大东方民间,百姓在生活或者在心灵上走投无路之时,总是会想着去寻求神灵的开导。那庙堂君臣,也是通过对于神灵的祭祀情况,来推断百姓的大至需求。

    可以认为他们真正祭祀的,不是某一个神某一位仙,而是那个神灵给人间带来的好处,而不是神灵本身。

    如果一个神灵一位仙人作威作福,不能帮助人们更好的生活,那么必然是不会得到祭祀的。香火断绝,信仰崩塌,神坛之上岂有位置予他坐来!

    所以将这样的情况放在现实社会上来说,古时代的官府,对于百姓来讲就是神灵,之所以能得到拥戴,那是因为它能让治下的百姓生活得更好。死后封神亦是由此可观之一二。

    唐太宗之“水能载舟亦能覆舟”,这个道理,古人也是看得很明白的。所以,必须要对神灵加以限制,他们不能和凡人进行结合,因为这会导致社会的不公平。产生神二代,仙二代,官二代,鬼二代,公平正义必受祸害!为祸寰宇天下太平。

    试想,官府之所以能践行很多事务,是因为他们手中有权力,而他们之所以有这样的权力,是因为他们需要用这种权力来为治下的民众来服务。