蓝星地球大东方地界之汶山（岷山）乃是古蜀人的发祥地，故蜀人有魂归汶山之说。
而大东方地界曾经的匈奴人死后，魂归赤山。在《后汉书·乌桓传》中有云：“赤山在辽东西北数千里，如死者魂归岱山也。”
实际上，三山五岳、众多名山，多为地狱所在之地，于阴阳皆盛之地界，分离所在地方的鬼神亡魂。这其中自有石中天父罗吉于运古之运作存在。
道经有云曰：“五岳之神，分掌世界，人物各有攸属。”其五岳大庙就是五岳大帝治理鬼神的场所。
如果说，岷山是蜀人的祖地，亦是其魂魄归宿的安息处。那么巴山之人的冥府地界就在酆都位面时空里。
所以酆都，即是巴人的别都，亦是祖先最后聚居的鬼城。酆都早已不是一个宗教的意识概念，而是名副其实的安息幽冥界。于蓝星地球上，以幽冥界丰富的鬼神文化，而蜚声古今中外。
在汉晋时期的道教经典中，可以看到一个颇为独特的神灵信仰，即是酆都北阴大帝。
酆都北阴大帝治理鬼神酆都，即是道门所讲的地狱所在。在那唐宋之际，鬼神所在地的酆都位面时空，落户于蓝星地球地理位置上的丰都，历史地理的地名与宗教意识世界的概念名他的叠合，形成了一个非常独特的鬼神文化位面。
治理鬼神的酆都北阴，与今时大东方之重庆所属“丰都县”之间的联系，在汉魏时期便有最早记载。于酆都文献记为《上清天关三图经》，在这部王方平所传的汉魏道书中，详尽讲述了酆都所在位置，内外情景，北阴大帝所统六宫宫名，北阴大帝之身份和职掌，以及绝死度生之法。
书中有讲：“酆都山在北方癸地，故东北，为鬼户死气之根。山高二千六百里，周回三万里，其山洞元在山之下，周回一万五千里，其上下并有鬼神宫室，山上有六宫，洞中又有六宫，一宫周回千里，是为六天鬼神之宫。
而酆都北阴大帝，也就是酆都大帝所来治理处，在张君房《云笈七签》卷二七中记载：张鲁更加八游治，以配八品，周布四海，镇国化人。“第一吉阳治，第二平都治，第三河逢治，第四慈母治，第五黄金治，第六太华治，第七青城治，第八峨嵋治。”之后，平都又被纳入七十二福地，北朝时已建有