士、最内心圆融的高僧、最恪守戒律的苦行者……他们也绝对不能说是没有欲望。
追求宁静和思想的高境界本身也算是一种欲望——这些人甚至都不难以归类，毕竟这类人往往也有着心怀天下苍生、人间疾苦的觉悟，他们内心深处也有着希望世间再无疾苦的“欲望”。
只要是生命，就会有着欲望——本能驱使着生命要进食、繁衍、生存。
欲望，是生命之本。
而有着灵魂、有着思维、有着感情的生灵，或许能让那些诞生于本能的欲望真的不存在，但……他们让那些本能欲望消失的方法，一定是用更加复杂的欲望来取代。
欲望之神觉得，任何生灵都有欲望，应该是某种必然恒定性的真理。
甚至连神明都不例外。
所以，欲望之神也一直觉得，自己掌握了这个“欲望”的权柄、就证明自己在神明之中，也是格外强大的类型。
虽然现在已经被夺走和污染了权柄、被迫从神明位阶跌落……但那也只是自己被针对、被算计了罢了。
非要说的话……那个宴会之神也没什么可怕的，只是当年那个凡人确实太诡异了……诡异到了恐怖的地步。
但即使是那个诡异的凡人，也有着属于自己的“欲望”——甚至是相当俗套而且又强烈的欲望。
所以……
“这到底是什么情况？”
欲望之神再次环顾了周围，感到无比的困惑。
难道说这片虚无、雪白的空间，就是那家伙的欲望本身的具象化？
只剩下一片白茫茫的大地真安静？
毕竟，欲望之神也确实在一位得道高僧圆寂前的欲望画面里看到过纯粹的高山流水、月挂树梢的宁静画面，那代表了那位高僧想要归于自然、归于天地的欲望。
但……那高僧的欲望画面，好歹也是有山有水有月亮有树木的。
这个看着年纪不大、而且积极地在行动甚至主动冒险来收服自己的家伙，怎么可能内心欲望具现出的画面比那高僧还干净？
他有这么反差吗？
更何况，欲望之神能感觉到……这周围的一切真的是“虚无”。
比起“宁静”、“和谐”、“安静”之类的形容词，祂置身其中，只能感受到无尽的空洞。
这让欲望之神不寒而栗。
更重要的是……
那家伙人呢？
就算是那位高僧，也是有他自己的身影在山石上打坐的，只是身形几乎隐去不可察觉。
没有人可以在欲望之中消除“自我”的存在，除非他没有自