周易言穷则变，变则通，通则久，故而法穷而当变，变而后可通，通则长久，如此方能长治久安。然太祖高皇帝创业立法，可后世却渐失其旧，列圣相承， 虽莫不具上圣之资，而视祖宗之实尝周游民间者有间矣，是以延访之典或作或辍。孝宗尝锐意行之，终以不能遍知人情土俗而止。陛下承孝庙临国已二十载。有更革之意，岂能独革正德间事？如今北方鞑虏未去，南方倭寇骚扰未除，又有佛郎机人船快铳利，更是闻所未闻，我朝总相较之于汉唐，却不曾想如两宋故事，汉唐北方祸患终除，两宋则自建国到亡国，外强始终未灭，与我朝何其相似。故而修复祖宗之旧，当使上下各得自尽，正在今日，臣愿陛下切勿规泥于旧规，诏令天才凡自宣德、正统以来随，有不利于国、不便于民者，俱照更革，以复太祖之旧。一者，度天下之田，核查天下之户，均徭役，平赋税，度量天下钱财；二者三途并用，革因循僵化之习；三者强阁臣，人君用人专注左右，左右专注九卿，九卿专注有司，有司专注守令，守令亲民哉。”
朱厚照闻言心中激动万分，差点蹦起来握着桂萼的手，说出：“卿当为我管仲矣。”但是很快听到那句强阁臣之时，心中颇为不悦。
开什么玩笑，好不容易将权利收回，我再放回去？
于是便沉默不语。
桂萼见此心中揣测到底是哪几句让皇帝不喜了，大脑快速运转，只一会便知道了其中关键之地方。于是道：“妥与不妥，乞陛下明示。”
朱厚照闻言应付道：“三途并用，是何法？”
桂萼便道：“臣闻太祖高皇帝尝面谕群臣各举所知，仁宗皇帝亦尝令群臣荐举。当时访问遍及下僚，既博且严，是以内外诸司往往得人，实皆荐举之效。今此意顿失既久，天下英才无数，岂可拘泥于科举一途，臣乞科举、岁贡与荐举三途并用。”
朱厚照闻言方道：“卿为新党？朕恐如神宗相王安石，朝政大坏。”
桂萼却道：“王安石言祖宗不足法，臣乞陛下法祖，怎会一样？宋朝士大夫，空好虚名，政多浮议。从未见用，言必称师承三代，却不及汉唐。岂不知汉唐宰辅学问不高，却可辅助君主治平华夏而统四夷。宋人则内室高谈，外事戎狄，苟延残喘。可怜后世徒责徽、钦，而嘉佑所谓诸