以此。
大概率是转了一圈又回到原点——圣者身上另一种自我保护的心理状态在作祟！
该心理状态，在失势高位者的身上很容易出现，东陆俗称“驴倒架不倒”。
可若这样一分析，还不得不推翻其他有大量根据的定论……
总的而言。
“圣·约旦”身上至少十多种各方面的矛盾反应，让这些心理学的专家，纷纷带上痛苦面具。
他们自研习心理学长久以来，就没见过表现这么特殊的例子！
这些天。
有高龄心理学教授对此百思不得其解，为探究“圣·约旦”的内心活动，多次不顾劝阻进行深度心理侧写。
但还是怎么分析都倍感不对劲！
最终，把自己给侧写到精神失常，不得已去看心理医生……
“啊，或许这就是古代权贵的正常反应吧，我们不能用现代人的案例经验看待！”
“说来也是，毕竟圣·约旦在其所生活的年代，于西大陆的地位无人能及，其心理活动怪到难以分析应当也是正常？”
“精湛的学术理论不容附带个人情绪主观猜测，我仍旧坚持，这一尊古代圣者其实是个精神病……”
监视台前。
每天都聚集在这里的研究小组教授们，再一次对圣者的行为，开展简洁会议研讨！
这些或腿脚不便坐轮椅，或秃顶强者发型的心理学老教授们满脸沉思。
不时抬手翻阅这些时日以来的过往记录字样，乃至调出往日记录影像的片段，互相一脸有理有据的分析着：
“圣·约旦的眼眸，能看到什么旁人看不到的事物？”
“镜头曾多次捕捉，其在日常行为中双眼会无意识聚焦浏览在什么东西上，但放大其正常的瞳孔倒映却又什么都没发现！”
“基于此点，圣·约旦似乎的确是个患有某种妄想症的精神疾病患者……”
如今，已无比肯定“圣·约旦”在精神方面有大问题的心理学教授们彼此看了看。
见在场都没人异议。
便由其中一位老教授，开始写标题为“对圣者疑似妄想症\/精神分裂等隐性精神疾病猜想”的观测