忽闪着眼睛，怔怔地看着吕荫麟。
吕荫麟道：“洞冥境的修行，就在这八个字里。”
段融道：“这八个字，太过深奥，弟子难以领会，还望老祖拆解。”
吕荫麟道：“走路也好，编制竹篾箩筐也好，对褚无伤来说，都是他修行的媒介，这就叫但有媒介。但那只是他的媒介！这九州大地，没有任何人，是用相同的媒介，故而叫做无有定法。”
段融深思着吕荫麟的话，目中闪烁着深邃的冷芒。
吕荫麟顿了一会儿，似乎有意让段融略作消化。
数息后，段融陡然抬头，看着吕荫麟，问道：“敢问老祖，何为修行的媒介？媒介的作用是什么？”
吕荫麟道：“媒介是指，你能从中感受到隐隐的法则之力的涌动的那个东西。通过对这个东西的参悟，能够深化你的法则之力，此即为媒介。”
“感受到隐隐的法则之力的涌动的那个东西……”段融喃喃地重复着吕荫麟的这句话，心中似有所悟。
吕荫麟见段融好像已经消化的差不多了，便继续说道：“每个人能感受到的那个隐隐的法则之力的涌动的东西是不同的，找到自己能感受到法则之力的那个媒介的过程，就叫做格物。”
“格物！？”段融原本还在沉思，听闻这两个字，便陡然抬眸看向吕荫麟。
吕荫麟道：“对，格物。洞冥境的修行就是从格物下手。通过格物，去找到自己能感受到法则之力的那个媒介，然后反复参悟，定下来，这才算进入了修行。”
“格物！？媒介！？修行！？”段融的眼神再次陷入迷惑，因为吕荫麟所说的，对他而言，实在深奥而新奇，特别是格物二字，吕荫麟说得，显然跟前世蓝星是完全不同的意思。
吕荫麟继续说道：“古道陵、褚无伤、楚秋山三人。古道陵、褚无伤都确定了自己的媒介，而且修炼多年。古道陵是以观星象为媒介。褚无伤是以走路和编制竹篾箩筐为媒介。”
“特别是古道陵，甚至已经破参一次，成就了洞冥境后期。但只有楚秋山，多年蹉跎，还是无法找到自己的媒介，故而他也是三人中最痛苦的。”
段融忽然问道：“楚门主，他一直未找到自己的媒介吗？”
吕荫麟道：“你以为他稀罕当那什么门主吗？他也是成就了成长性的洞冥，有机会凝结元婴的人。只可惜，他游历天下二十余载，仍然找不到自己的媒介。他是想借红尘琐事，来历事练心，才做了门主，但可惜还