士的这句话是说，世界上的集市是为了方便百姓交易，以物易物的话，物不是一定会有的。所以就有了货币，当货币和物品的价值相当，没有轻重上的偏差时，就可以长久执行而没有弊端了。”
“朕同样对这句话做出了一个总结。”
“叫做，货币，只是劳动价值的体现，是用来衡量劳动价值的物品。”
听着皇帝的话，众人又相互看了看。
这皇帝说话，一套一套的，这句话的哲学貌似更深。
“朕现举一个例子。”
看到众人有所悟后，朱由校打算举个栗子，再来说明一下大明现在面对的“通货膨胀”问题。
“这个村子，每年产生的价值是多少呢？”
“是一千石粮。”
听到皇帝的问题，毕自严老老实实的回答道。
“如今，有一个村子，有一个市场。”
“市场中一百两银子。”
“村子里有一个人，他有五十亩地，每亩地能产粮两石。”
“他每年能创造的价值是多少呢？”
“是一百石粮食。”
听到皇帝的例子，毕自严若有所思的到。
“若是市场上的这一百两银子都用来买他的粮食，那么他就创造了一百两的价值。”
“不错。”
点了点头，朱由校看向毕自严问道。
“若朕往市场上再投入一百两银子呢？”
“那他创造的价值就变成了二百两。”
闻言，毕自严瞬间双目睁大，高声道。
“臣明白了，臣明白了。”
说着，毕自严激动的道。
“货币作为衡量劳动价值的物品，不能多也不能少。”
“我也悟了。”
就在这个时候，袁世振也发出一声感叹。
“我算是明白，为何南直隶的物价为何会那么高涨了。”
说着，袁世振就忍不住与毕自严交流了起来。
“原来是市场上的货币太多了。”
看着不顾场合就议论起来的几人，朱由校满意的点了点头。
儒家，可是一点儿都不腐。
劳动价值论，在广义上讲，最早是由英国经济学家配第提出。
但实质上，配第这会儿还没出生呢。
而大明的大学时丘濬，早在百余年前，就提出了劳动价值论。
在这里，不得不感叹一句，儒家在吸收了诸子百家的理论后，这生命力确实强。
明朝提出价值论和重实践的心学。
单就这两样要是推广开来，足够再引导这个国家走过两百年的时光了。
儒家在历史上最后一次大放光芒是什么时候呢？
嗯，是