御史就会共同上奏皇帝，确立考察日期，一般考察日都在三月。
四品以上官员，上自陈疏，由皇帝裁定去留，其顺序为吏部尚书、都察院左都御史先行，而后左、右堂再行。
而其他的四品官员，则需要在本部所辖中下品官员堂审后再行自陈，按照“考察后自陈，例先内阁，次各衙门二品堂上官，次三品、次四品”的顺序。
然而，万历中期后，这一规定并没有被遵守，相反很多官员都是在堂审前夕就上自陈疏。
比如明万历三十九年的辛亥京察，在堂审的两个月前的正月，叶向高就已上了《自陈不职疏》。
而这次京察发生了什么？
在内阁首辅叶向高的支持下，吏部尚书孙丕扬降黜宣党首领汤宾尹、昆党首领顾天俊等人，遭宣党、昆党围攻，最终孙丕扬等人罢官。
与四品以上官员的自陈相对应的，就是五品以下官员的“堂审”了。
堂审之时，主察官坐于堂上，被察者立于堂中，按照规定，是需要一个接一个的根据咨访单与考语进行考察。
但实际上，因为堂审时间需要被限制在一日内，为了节省时间，提高效率，所以被审官员都是成批过堂，依照咨访单与考语所得出的意见对官员进行考察、做出评定。
堂审结束后，主察官员：当日夜定稿发写，次日黎明封完，主事赉进，同时具内阁揭帖二本与正本同用印，不列御印，封郎中员外郎亲送。
等到皇帝做出批复后，还有察后“拾遗”阶段：去留既定，而居官有遗行者，给事、御史纠劾，谓之拾遗。
本来这个阶段是为补阙京察中的遗漏而设，想要借此找出京察中未被查处的漏网之鱼。
但万历中期开始的社会风气，懂的都懂。
拾遗结束之后，吏部会再行覆核，并再次交由皇帝批复。
这样，一次京察才算是正式结束。
而谈迁在《国榷》中，对辛亥京察的形容，可以套用在明末的所有京察之中：为南北搆党，各持其臆，北察右东林，南察则左之，朝雌莫黄，议如聚蜩，彼庶职亡论矣。
京察，党争利器啊。
当然，在周应秋重新将张居正的考成法与糊名法搬出来后是别想了。
“抄快些！抄快些！”
都察院，不对，是监察寺衙门之中，看着一个个奋笔疾书的官吏，作为监察寺卿的吴亮嗣急的在堂上四处转悠。
“你说吴总宪这是何必呢？”
看着时不时呵斥出声的吴亮嗣，前来监督的许显纯忍不