嚓噗小说 > 其他类型 > 诸天万界:从天龙八部开局 > 第177章 婆罗门(1/4)
    道教当中供奉的三清尊神,是参考了古婆罗门教三大主神梵天、毗湿奴、湿婆为原型,所被人编造出来的?

    这听起来,好劲爆的样子……

    山高路远,一时无聊之际,索性聊起了不知从那个旮沓角落翻看到的孤本,这知识,分外吸人眼球。

    而听着陈宇不知从哪里得到的小野本儿消息,婠婠那早已形成的三观,震碎的同时,也正在毫无底线的大幅度刷新。

    “古婆罗门教成立的时间极早,最早可追溯到和中原王朝同一时期的商周时代。”

    “此一时代,也正是中土神州图腾文明的尾声,诸子百家等哲学思想逐渐鼎盛,递进到礼乐文明兴起之开始。”

    “在这个时期,纵横西域之西,天竺西北的,神洲中部的雅利安人,趁机南下占领了天竺,为了更好的控制整个天竺地区,雅利安人结合他们的部落图腾加以整改,成立了古婆罗门教。”

    “雅利安人以梵天血脉后代婆罗门氏自居,结合图腾祭司这种古老文化,天竺种姓制度自此而始,传承至今未绝。”

    “至于说比婆罗门教的兴起,晚了将近一千年的天竺佛教,乃至从天竺传入我中土的佛教,甚至是受佛教传入的影响,成立的中土道教,都或多或少参考了古婆罗门教的教义和宗教架构,甚至是供奉的一众天神,大都有相似之处可寻。除了神只名讳之外,神职所司的各项内容,也大都如出一辙。”

    “乃至于如今的天竺武学,也多少有些上古图腾武道的影子掺杂其中……”

    “照这么说来,我中土所传承的宗教,岂不是远远落后于天竺了?”婠妖女暗暗咂舌,有些不敢相信的问道。

    “不错,中土所走的道路不同,至圣先贤早就警醒过我们了,子不语怪力乱神。”

    “即便是图腾武道盛行的上古时期,女娲补天、大禹治水、后羿射日、夸父逐日这等以人力对抗天的事情也常有出现,我族传承之根本,便是无神明信仰,追逐着至圣先贤的脚步前行,不信外神。”

    “而到了商周后期,从上古传承下来的哲学思想碰撞越发激烈,若非天竺、波斯宗教机缘巧合发展壮大,也许我华夏将不会有宗教存在。”

    “本土宗教之所以兴起,也是自佛