究出最合适的夯土方法，奠基之事顺利完成指日可待，这些流言也就不攻自破了。她对自己如今的处境早有预料，且看公孙冰就知道，即便官拜左司徒，即便探花出身，世人还是会对她教坊司的过往、女子的身份津津乐道。她们注定要顶着这种莫名的枷锁前行——可不前行，又能怎么办？只有不断去做自己的事情，一直走到枷锁脱落的那天。
大兴城内的流言一日日甚嚣尘上，而营造内更是人心惶惶。有人说女子属阴，本就不该从事营造之业，如今奠基不顺，将杨菀之这个将作大匠换掉便是。
但王若彬也知道，齐光公主如今正得势，这时候谁去提这个，就是在触齐光公主的霉头。而王若彬，也就顺其自然地放任流言发酵，等待这流言传到大兴的那天。
一直停工不是办法，若是真的拖了太久的工期，王若彬也要受牵连。既然都说这是触怒了鬼神，那鬼神之事，自然要找风水先生解决。王若彬最初被“太祖托梦”选中的那一块地，在如今龙首原偏东，与现在的选址有部分重叠。那地自然不是太祖托梦的，是找了一个相熟的风水先生去相地决定的。此人自称公输，从不透露名字，在民间声望极高，太祖暮年时几个重要的营造都是找公输先生相地的。
辛兆此人却是更信道教，因此在明宫易址，则是找了静云观的观主卜算了凶吉，得了吉兆，才定下新的方案。
所以，公输先生听了王若彬的相求，冷笑一声：“圣人不信我的相地之术，宁可找那静云观的道士，如今出了问题，再求到我身上，当我是没有脾气的吗？”
“公输先生此言差矣，静云观的道士没有解决得了的问题，您解决了，这不是对您更有利吗？”王若彬好言相劝。从利益上，他和公输先生是一致的。
公输先生不服圣人宁可找静云观也不愿信他的相地之术，也并非自视甚高。杨菀之将在明宫西迁之后会有部分区域称土不足五两，正是公输先生相地时没有选中那块地的原因。若是保持原有的方案，杨菀之就会发现，公输先生选的那块地土质均匀，几乎每一处称土都在七两以上。但是二人思考问题的出发点不同，杨菀之更在乎的是对原有宫城的利用，因此两个选址都有自己的道理。
就像公输先生虽然相地有法，但他不像杨菀