在践行，可以称为复圣颜回那样的人。”
“郑公认为陛下要成尧舜，不如先看看自己，能不能成为圣人？”
“孔子曰：己所不欲，勿施于人。”
“郑公这样的才智之士都不能成为圣人，有什么资格要求陛下必须成为尧舜？”
郑三俊被他这番话说得脸色通红，却又没有反驳的底气。
他知道自己不是圣人，也成不了圣人。像刘宗周那样安贫乐道，他根本就学不来。
如此一来，他所谓的致君尧舜一说，自然就变成了无稽之谈：
自己都做不到的事，有什么资格强求皇帝？
这个认识，让郑三俊失望而又羞恼。
他在恼怒之下，气得险些离席。
但他又知道这是私下谈话，如果真要这样做，只会让其他人疏远自己。
所以他只能沉默，默认成基命的话语。
——
韩爌见两人争得激烈，打圆场道：
“皇上不做尧舜也好，不然如何会这么放权？”
“今后要多约束官员，让他们少指责皇帝。”
“不能重蹈万历年间的覆辙，君臣几乎对立。”
出现那样的局面，对他这个首辅就是灾难。
叶向高、方从哲等夹在群臣和皇帝之间的首辅是什么样子，韩爌可是亲眼见识过。
成基命作为叶向高的弟子，对此更是深有体会。
他早就想劝一劝韩爌，当即趁势说道：
“韩公能这样想，是天下人之福。”
“只是不知道韩公对此，是否已有准备？”
什么准备？
韩爌有些不明白。
成基命详细解释道：
“朝堂上的官员不指责皇帝，就要指责大臣。”
“现在皇上放权，内阁分到的权力最多。”
“按照皇上说的权责统一，就要承担最多的责任。”
“韩公作为首辅，更是首当其冲。”
“不知韩公是否做好了，应对朝野指责的准备？”
韩爌多次从皇帝那里听到权责统一，耳朵几乎都听出糨子来。
但是成基命此时说的话，仍旧让他感觉到振聋发聩：
原来权责统一后，自己要代皇帝承担责任？(本章完)