当今皇帝早就承诺不用廷杖了，韩日缵这些人还要把骗廷杖的套路用出来。
惹怒了皇帝他们有什么好处，皇帝就算不用廷杖，也有一百种办法整治他们。
现在好了，皇帝把一个九卿贬黜到海外。以后所有卿相都得小心：
皇帝会不会引用这个例子，用外出钦差贬黜他们？
当初奏疏留中，就是因为雒于仁上《酒色财气四箴疏》指责万历皇帝，首辅申时行建议将奏疏留中不发，开创了这个惯例。
然后就被万历皇帝滥用，荒废朝廷事务。
韩日缵这件事，在韩爌等人看来是和那很像的，都是触怒皇帝，开创了一种处置案例。
以后再有人惹怒皇帝，就有可能用这个方法贬黜。
甚至有可能被皇帝滥用，把看不顺眼的大臣赶到外地。
首辅韩爌感叹道：
“皇上的手段，真是越来越老道了。”
“不动声色就把反对的大臣贬斥出去。”
“若是当初神宗有这样的手腕，何至于躲在深宫，数十年不参加朝会！”
成基命则有些忧心道：
“韩日缵等人如此，皇上不处置也不行。”
“不然就会有人前赴后继，像万历年间那样谋清名。”
“他们是有名声了，但是朝政却荒废了。”
“皇上总不能一直忙于应对指责，那样还有什么心情处理朝政？”
这是他对那些官员的看法，认为他们所为不是正道。
那些人除了博个青史留名的名声外，对朝政有什么裨益？
古人劝谏君主尚且知道委婉劝说，今人却不知为何变成了指责皇帝。
皇帝整天看着指责奏疏，心情还会好吗？
只会让君臣关系越来越紧张，甚至完全对立。
而且君臣对立的后果，万历年间也显现了。如果不是万历皇帝躲在深宫不见群臣，天下间何以闹出这么多乱子？
当今皇帝已经做得够好了，万一气得他同样隐居深宫不理朝政，受苦的还是天下人。
成基命出于大局考虑，认为不应该指责皇帝。
可以说他的作为，无愧于皇帝评价的“顾大局、识大体”。
但是对他这个担心，郑三俊却不以为意，说道：
“皇上统御万方，就应该朝乾夕惕。”
“没有人时刻提醒着，沉迷于酒色财气怎么办？”
“万历年间那些人虽然行事激烈些，但是他们的话却没有错。”
“若非神宗沉迷于酒色财气，何至于天下中衰？”
认为该进谏还是要进谏，不能惧怕皇帝。
他们作为胸怀天下