因，巡捕营也没定下如何处置。”
“本官打算等上面定下了，对他们一并惩罚。”
顾炎武对此摇头道：
“不然！”
“赏功的同时必须罚过，才能让士卒知道什么是对、什么是错。”
“不能让他们觉得逃亡也无所谓，大不了就是没功劳。”
说着，他还抨击徐光启，认为这个人太软弱：
“要我说，徐学士就是太文气、治军还不够狠。”
“若是有士卒开始逃亡时，就杀几个逃亡士卒祭旗。”
“这次逃亡的士卒，也不至于这么多。”
张永安闻言反驳道：
“军法要由军法官执行，这是陛下定的。”
“难道要像旧军那样，对士兵随便砍头、体罚？”
“新兵训练的时候就发生了一件事，有个军官把练不好队列的士兵吊起来，结果晒死了几个人，险些引发大乱。”
“陛下知道后很是生气，规定由军法官执行军法，普通军官只能对士兵关禁闭。”
“后来还是徐学士请求，才给了军官鞭刑权力，并且限定为十鞭。”
“这是陛下的仁德，难道你不满意？”
顾炎武对皇帝如此仁德，还是很称赞的。但他年轻气盛，忍不住反驳道：
“陛下的仁德是仁德，但是你们执行时也要有方法。”
“陛下说用军法官，你们多设些军法官不就行了？”
“《孙子兵法》曰：厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”
“陛下给新军这么优厚的待遇，可不是为了养一支不可用的骄兵。”
张永安听着这番话，虽然对他抨击徐学士感到不满，但是其中的一些言语，也让他受到触动。
如果一味待士卒优厚，顺着他们的想法来，可不是会养出一支骄兵，以后无法使用？
想到唐末五代的骄兵悍将，张永安觉得应引以为戒。他就是想要立功封爵，也不希望像唐末五代那样，将领被士兵裹挟。
所以他压下心中的不快，和顾炎武认真交流。按照顾炎武的想法给一些犯错的士兵惩罚，并且合作撰写了一篇报告，