果能把这件事利用好，或许能压制这个人。甚至把西学化为己用，从徐光启那里夺过来，用于重制礼乐，在大明学术界占据一席之地。
想着这件事情，温体仁心中就有一些激动。因为他猛然发现了，自己有可能在学问上有建树，同样名留青史。
只是他在西学上的造诣，和徐光启比起来差得远。甚至完全可以说是七窍通了六窍——剩下一窍不通。
想要和徐光启竞争，似乎还差得远：
『看来要找个人学习一下！』
『只是现在精通西学的，大多是教徒，他们如果知道我的想法，会愿意教我吗？』
心里琢磨着这件事，温体仁觉得要慎重点，不能轻易表明自己的态度。待到从徐光启等人那里学到西学后，再装作幡然悔悟，另立一门学问。
到那时，不待见教徒的皇帝，会不支持自己吗？
有了皇帝的指点，自己说不定能像钱谦益领悟实学一样，领悟出新的学问。
这些念头，在温体仁心中转着，朱由检却丝毫不知。
如果他能知道，会让温体仁不要去学什么西学了，直接和自己学习就行。他脑海里的科学知识，领先这个时代几百年。
可惜，温体仁不知道这些，还需要和徐光启等人交好，先学一段时间西学。
不过他对朱由检的揣测确实不错，因为朱由检确实对徐光启的教徒身份不太放心。天主教等一神教被驯化的难度，朱由检是清楚的，所以他没打算放任这些宗教传播，之前在宗教上的布局，已经体现了这一点。
徐光启作为正式受洗的天主教徒，他在担任大学士后，天主教在大明的影响力，必然会有一个跃升。
如何利用他推广对大明有用的西学，却又排除宗教干扰、限制天主教的传播，对朱由检是一个考验。
他要尽量发挥徐光启的能力，又不至于因为徐光启的信仰，给后世埋下祸根。
在这种疑虑之中，徐光启带着孙元化等门徒，还有精心准备的《农政全书》，以及各种作物的种子，终于来到京城。
朱由检得知这些，心中极为感叹。不管徐光启的身份如何，这个人都是应该用的。这样的大才不用，实在太过浪费。