己苦修更加的迅速。”
他想明白以后，收起了心中所有的杂念，开始细细的观测起来，想要知道炼神还虚汤是帮助自己如何形神俱妙的。
形神俱妙在道教修行体系当中有两种方式。
一种是形神相合后仍有形可见者，可称为形神合同于实。
另一种则是形神相合后变得无形无相者，称之为形神合同于虚。
形神合同于实就是白日飞升，肉体成仙，精神亦随之升天，谢自然就是这种状况。
至于形神合同于虚，一般就是“羽化登仙”。
“羽化登仙”在某种程度上会被人认为是“尸解”，两者方式很像。
实际上“羽化登仙”与“尸解”截然不同。
例如道教内丹大宗师刘海蟾，他就是羽化登仙。
文献中记载他是丹成，尸解，有白气自顶门出，化为鹤，飞冲天。
在记载中，虽然有“尸解”二字，但刘海蟾并不是真的尸解了，而是真正的“羽化”。
那么尸解又是什么状况？
尸解仙虽然和羽化登仙形式很相似，也是遗弃肉体成仙，但他们往往需要假托一物，例如衣、杖、剑之类的。
尸解仙记录的方式有很多，兵解、火解、水解、杖解等等。
陈云以前遇到过的黄巾教张青，其就是真正的尸解成仙。
据说其尸解的方式比较特别，不是常规的兵解、火解、水解之类的，而是以“雷解”的方式，最终实现了尸解。
可惜张青实力比较弱，只有上等法师的修为，在尸解仙中也算是垃圾。
简而言之，羽化登仙至少都是神仙境，甚至有些是天仙，而尸解仙的上限都达不到神仙境。
陈云修炼的是内丹术，正常情况应该是形神相合于实。
不过谁知道炼神还虚汤的效果如何。
说不定会让他形神相合于虚呢？
毕竟内丹术当中也有形神合同于虚的状况，就像是刘海蟾这样。
自然，陈云要观察一下，看看到底是形神合同于实，还是合同于虚。
很快，他观察到了状况，那两股强大的力量，似乎正在让他形神合同于实。