业化时代之后，往往都会被淘汰。尤其是在西方国家，更是如此。
就拿丑国来说吧，为啥农场只大量的种玉米和大豆啊，原因也很简单，方便工业化生产啊。种一年大豆，种一年玉米，从播种到收割，实现了机械化生产，大大的节约了人力成本，将生产成本压到最低，让农产品在国际市场上更有竞争力，最终形成垄断定价权。
这个世界从来不是说粮食不够吃，不存在的。存在的问题是为了卖高价，人为的制造粮食不足。
这个最简单的看看日本，农协宁愿撂荒耕地，也不愿意大米降价，日本米价都涨到啥情况了，政府根本不想解决。
政府无法解决的原因也很简单，因为都是政客在政府内掌权。早先还有事务官体系的存在，现在这个体制被安倍废的差不多了，剩下一群没有多少治理经验的素人去做决策，这国家不出事情都是怪事了。农协手里有选票，政客就不敢管他们。就这么简单，苦一苦百姓，骂名农协来担。
陈东的论文写的很快，一个月的时间就写的七七八八了，估计能在孩子生下来之前写好。
交上去之后，再审个一年半载的，这样陈东要交两年的钱，就能拿到文凭了。
陈东认为，贾琏从推出实学到推出哲学体系，并非是偶然的，而是刻意的，有计划的做法。
这么做看似前后矛盾，实则是因为当时的具体情况被迫所致。
最后陈东断言，本土的变革并未触动根本，未来一定会成为国家发展的绊脚石。
这一点在过去不明显，但是随著时间的推移，会变得越来越明显。尤其是在全球经济危机的当下，本土最根本的保守势力，一定会慢慢的抬头，他们会不断的侵蚀权利，拉著整个国家一起下滑。
最后的观点遭到了糜教授的强烈反对，认为这样写非常的不妥。他的证据也很充足，在发展工业的过程中，贾链对于地主这个群体，反复的收拾过。否则他的工业化进程注定无法实现，更不要说连接全国的铁路网，电网，通讯网。
对此，糜教授坚持认为，这不是坏事，而是好事。过去朝廷征地，那都是怎么快怎么来。根本不跟地主讲理，现在推崇法治，所以才会出现拉扯。陈东则认为，如果土地是国家的，同等情况下，问题的难度会大大的降低。正因为土地私有化，才会衍生出一系列的社会问题，无法根治。
师徒二人就这个问题，争论了整整半个月，谁也没说服谁，最