“我想起来……”维泽特开始草拟第四份方案，“我翻译过一份很古老的如尼文拓本，里面提到过一个观点。”
“进行‘仪式魔法’前，要牢记‘仪式魔法’的最终目的，否则会发生不好的事情。不是仪式魔法失败这么简单，而是迷失在仪式魔法当中。”
奥利凡德传授给他的魔杖技巧当中，也有提及类似的事情。
那是一个还没有出现魔杖的年代，就连奥利凡德家族，也还在探索魔杖制作技术；
奥利凡德家族祖先在外游历的时候，遭遇过一个极其诡异的巫师家庭；
这个巫师家庭的成年成员，都拥有一种名为“卡斯托尔”的条形施法道具；
那个巫师家庭通过某种“仪式魔法”，总能生育出一对又一对同性双胞胎，等到双胞胎成长到十一岁的时候，却只有一个人可以活下来；
之所以发生这种事情，是因为在双胞胎满十一岁的时候，那个巫师家庭会进入一个山谷，举行某种秘密的“仪式魔法”；
而这个“仪式魔法”在开始前的最后一步，就是将双胞胎都送入“仪式魔法”当中；
等到双胞胎的其中一人死去，另一人便会将其尸体作为施法道具，探索出离开“仪式魔法”的道路，回归那个巫师家庭当中。
奥利凡德家族祖先凭借阅历，摸索出这套“仪式魔法”的可能性：那个死去的双胞胎，成为了“仪式魔法”的一部分，并且拥有某种魔法特性；
凭借这种魔法特性，那名还活着的双胞胎，才能凭借死去双胞胎的尸体，成功逃离“仪式魔法”所在的山谷，并且将尸体制作成“卡斯托尔”。
古老的那些“仪式魔法”，因为还处在探索阶段，存在大量的不稳定性，因此有着很宽泛的解读空间；
奥利凡德家族可以凭借这个“仪式魔法”，解读出“只要参与到仪式魔法当中，那就会成为仪式魔法的一部分”，从而获得制作魔杖的灵感；
基于奥利凡德家族的解读，维泽特可以更进一步，解读出“既然成为仪式魔法的一部分，那就无需构建‘通道’，凭借‘锚点’就能通过”；
所谓“锚点”自然是爱丽丝·隆巴顿送给纳威的那些糖纸，以此为基础，再结合那份如