力肯定会保持警惕乃至敌意的态度，不会随便让他们在自己的地盘得到安置；但要是想打败其他人，取得安身之所，这个数量又有点太少了————
之前，他们专门针对波斯商栈下手，其他人因此乐见其成，甚至一起来分一杯羹。但现在，也没有什么共同敌人，能让大家团结起来。所以这次去，肯定少不了看他们不顺眼的人了。
唯一的好消息是，这次回家也没算白跑一趟。虽然没有得到师父的帮忙，但因为明军之前对泉州地区波斯人的清算，一些和蒲氏等人关系比较好的士绅，对于后续会发生什么，颇有些畏惧。
另外，他们还得到消息说，朱重八不知道怎么想的，对泉州的一些士绅进行处理了一半，又停下来了。
很多亲元的大族，确实也遭到了报复和清算，有不少家族的首领在战乱和追责中被杀，但子孙往往幸免下来。明朝方面，针对其中一些人，还设立了歧视性的政策。比如，被处置最严厉的蒲氏家族，除了一些人被杀外，其余子孙也被划入「贱籍」，禁止参加科举、担任官职，部分后代还被充军或流放。蒲寿庚的墓葬被捣毁，尸骨弃市，以此作为对其叛宋之举的惩戒。
但在陈文康和孙彬等人看来，这些处罚就莫名其妙的。要是真觉得罪恶滔天，为什么不直接把这个家族全部处决或者强制迁徙走？现在杀了人家的人，还设立了这些条令，明著歧视人家，那不就是要跟人家结仇么？这是嫌自己敌人少了？
他可能觉得，自己很强大，能够通过自己的诏令，彻底打压这些人，让他们没有能力进行报复。但熟悉元朝历史，就都知道，这是大错特错了。
要知道，元朝的时候，按照朝廷的习惯，泉州这边的士绅叫「囊加歹」，意思是「蛮子」，属于社会地位最低的等级。但所有来这边的元廷官员，哪个敢看不起他们？哪个敢挑战他们在当地的势力？等大元自己完蛋了，还得他们来救呢。
反而是蒙古人，说是「国族」，但泉州这边见得最多的，就是被人当奴隶卖来卖去的。当地蒙古长官，理论上有义务去调查和赎回这些同族，但陈文康自己家就有蒙古奴隶，这么多年和蒙古官长打交道，也没见他们有什么行动的意愿。
陈文康和孙彬他们还认为，朱重八天天搞一些行为艺术，一会儿让色目人穿猪皮鞋，一会儿说要禁止士绅垄断官职。但是这些方式，大家都知道，除了恶心人，其实是