他们争夺那里的利益。
不多时，腓力二世在客厅接待了阿隆索。
“陛下，这是新西班牙总督发来的紧急文书，还有马尼拉总督发回的文件附件。”
阿隆索教士把他刚收到的，来自墨西哥的文书递到国王手里。
文件的内容他当然看过，而对于其中反复出现的明国，阿隆索已经厌恶到极点。
居然违反教皇教令，明国的皇帝胆敢派军队进入新大陆，简直不可容忍。
再联想到教廷内部流传的文件，提及明国对传教士拒绝的态度，他就更觉得有必要对这个国家施以惩罚。
此时的欧洲大陆国家，王权和宗教捆绑，许多教士不仅在教会任职，也会担任王国官职，拥有一定世俗权力。
这样的局面，直到文艺复兴后才大幅减少。
实际上，就在十多年后，欧洲科技就会出现一次井喷，也是正式把欧洲和中世纪进行切割的时间点。
虽然后世认为在几十年前，也就是1543年哥白尼提出《星体运行论》后，欧洲就已经脱离了愚昧，摆脱中世纪思想枷锁。
但实际上，真正打破这种枷锁的，是在17世纪初期科学的快速发展。
文艺复兴大体是在14到16世纪，进入17世纪后开花结果，欧洲从宗教学彻底转向科学，进入了持续几百年的快速发展期。
其中重大影响，就是支持教会的世俗力量大崩溃，西班牙和神圣罗马帝国崩盘，教会无力继续维持其地位。
“陛下，我们不能答应他们的要求，应该向新世界派兵，驱逐明国人。
甚至，我们应该对明国进行远征......”
阿隆索明显就是个狂热的战争贩子，在腓力二世面前极力推销战争。
腓力二世只是皱皱眉，回答道：“我会考虑你的建议。”
国王的态度，让阿隆索略有些不满，明显是没把他的话听进去。
从王宫出来，阿隆索还在思考该如何推动王国对明国的惩罚计划。
“阿隆索阁下。”
“戈麦斯，你是要去见国王陛下吗？”
“是的。”
“对你的任命下来了吗？”
“没有......”
王宫外，阿隆索遇到地中海舰队司令戈麦斯，两人随意攀谈起来。