流通，于是就被保留下来，就算皇帝差遣的饿兵都没有发现。
于是，接下来的时间里，魏广德等阁臣就被万历皇帝留在这里闲聊，中午还混了顿御膳。
说实话，在暖阁里休闲，确实比回内阁舒服。
内阁里，就算摆着几盆炭火，室内温度也不可能和这里相比，倒是很符合“人苦冬日短，我爱冬夜长。”
到了下午，魏广德他们也不必等什么散衙时间。
因为没有其他奏疏进来，在值房里闲聊一阵，就各自出宫回家。
走进府门，魏广德就问旁边下人，“夫人回来了吗？”
“禀老爷，夫人刚回府不久。”
下人急忙答道。
“嗯。”
魏广德点点头，直接去了后院。
就当下的交通条件，为了泡个温泉就来回在路上耽搁两天，魏广德可不觉得合适。
他要去汤山，最起码也得待上好几天才算不枉费这一天的行程。
当晚，魏广德府中自然热闹，吃过年夜饭前、后院花园里烟花爆竹就没断过。
第二日是大年初一，魏广德和夫人都是早早起来盛装打扮，他们都要入宫参加各种仪式。
而东方数千里之外，大年初一这天显然不需要放鞭炮，城头上枪炮声齐鸣。
此时日本还没有引入公历年，所以他们的新年其实和华夏差不多，只不过进行修改和弥补，他们把夏历修改而成阴阳历。
夏历，与黄帝历、颛顼历、殷历、周历、鲁历合称古六历。
传说是夏代创立的历法，原历法规则已佚失，现只从一些古籍上了解一些内容。
夏历以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一个月叫做“朔望月”。
每月初一为朔日，十五为望日，“朔望月”是月相盈亏的平均周期。
夏历除了反映月相盈亏外，还反映了潮汐现象。
阴阳历是兼顾月亮绕地球运动周期和地球绕太阳运动周期的历法，以朔望月为历月基准，通过设置闰月使历年平均长度接近回归年，其月份对应月相变化，年份对应四季更替。
当然，在明治维新以后，日本引入公历年记录时间，于是春节就变成公历年的1月，不再过中国传统的农历新年。
所以后世许多国人春节期间去那里，想要感受新年的气息，其实是想多了，大部分春节都过了日本的正月。
大田城下，一群倭国权臣和大名远远眺望城墙，脸上尽是无奈之色。
“大人，明人的火器依旧和前些天一样犀利。”
“