地痞无赖、盗匪凶徒，混迹在其中。
牙人、差役，在这些地方作威作福，不可一世。
在这些棚屋之地，什么事情都有可能发生。
程颐放眼望去，看到了衣衫槛褛的孩子，在寒风中光著脚，沿著道路，捡拾著各种牲畜粪便。
看到了破破烂烂的棚屋内，升起来的烟气。
看到了穿著官府公服的差役，抬著一具死去不久的尸体，从窝棚区走出来。
差役们后面，跟著几个可怜兮兮的孩子。
程颐见著这一切，抿起嘴唇来，最终叹道：「君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，故君子远庖厨！」
程颐不是没有见过苦难的书生。
他见过被劣绅迫害到死的农民，也遇到过失孤的老人，在寒风中沿村乞讨，更见过那种因为双亲皆亡，被叔伯呼来喝去，视同奴婢、牲畜一样虐待的孩子。
但是————
那都是孤例，只是偶发的事情。
绝大多数家庭，生活还是可以维系的。
因为乡村之中，有著宗族，也有著耆老。
很多人就算作恶，也要顾忌影响，不敢做的太过了。
因为他们做的太过的话，恶形一旦暴露，不仅仅要面临舆论的鞭答、地方上的指责。
更将面临官府的追责—一德教自古就是官府关注的重点！
一旦有人被认为是在败坏道德/礼教/纲常」，那么他就犯下了比杀人还严重的罪行。
但在这里————
在这天子脚下，首善之都，神京之地。
礼法不存，道德不在，纲常紊乱。
这里比程颐过去所见过的一切罪恶之地，还要堕落。
他闭上眼睛，从马背上下来。
他回头看向，跟在自己身后的学生们。
「走吧！」
「且去讲学！」
再没有比这个地方，更适合的讲学之地。
再没有比此地，更能证明圣人的仁义道德的正确性的地方！
每次，程颐带学生们来这里讲学，然后领著他们，亲自看窝棚区内的百姓的悲惨生活境遇后。
几乎每个人都被淬炼了一次。
从身心到灵魂！
于是，他们对礼法纲常的信念，变得无比坚定。
同时，窝棚区内的孩子、少年、年轻人，也都会围观程颐的讲学。
这些人中，偶尔会出现几个好苗子。
程颐一旦发现了他们，就会通过观察、考验等办法，将其中的可造之材，收入自己的门下，带回汴京城，悉心教导。
曾经的苦难会磨砺这些孩子，让他们长大后，